كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٨ - كتاب الزكاة - ٥٣ - باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة - ج: 4 - ص: 439

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَة، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ (١) صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ (٢) صَدَقَةٌ".

• [٧٤٧٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ (٣) غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ * أَوْسُقٍ مِنَ الْحَبِّ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ الْحُلْوِ (٤) صَدَقَةٌ.

° [٧٤٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ".

° [٧٤٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ (٥)، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ:

---

(١) الذود: ما بين الثنتين إلى التسع من الإبل، وقيل: ما بين الثلاث إلى العشر. (انظر: النهاية، مادة: ذود).
(٢) اضطرب في كتابته في الأصل، والمثبت من (ن).
• [٧٤٧٨] [التحفة: ق ٢٥٦٦، م ٢٨٩٩] [شيبة: ١٠١٠٠].
(٣) في الأصل، (ن): "عن" بغير واو. والمثبت لعله الأشبه؛ ففي "التاريخ الكبير" للبخاري (١/ ٢٢٣): "وقال لي يحيى بن موسى: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني عمرو، قال: سمعت عن جابر بن عبد الله، وعن غير واحد"، وفي "صحيح ابن خزيمة" (٢٣٦٧): "حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا عبد الرزاق، حَدَّثَنَا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، قال: سمعته عن جابر بن عبد الله، عن غير واحد، عن جابر بن عبد الله … فذكره"، والله أعلم.
* [٢/ ١١٣ ب].
(٤) في (ن): "الحلوا" والمثبت من الأصل هو الصواب، قال الإمام ابن خزيمة عقب الحديث: "يعني بالحلو: التمر".
° [٧٤٧٩] [التحفة: ق ٢٥٦٦، م ٢٨٩٩] [الإتحاف: حم ٣٠٦٨]، وسيأتي: (٧٤٨٤).
° [٧٤٨٠] [شيبة: ٩٩٥٠، ٩٩٩٥، ١٠٠٩٧، ١٠٠٩٩]، وسيأتي: (٧٤٨١، ٧٤٨٢، ٧٤٨٦).
(٥) في الأصل، (ن): "حسين" وهو تصحيف، والتصويب من"الأموال" للقاسم بن سلام (١١٧٥) من طريق ابن جريج، به، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٢٩٥).