للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

خلف الغلمان)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (٤/٣٤) .

٤٢ ـ ((كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء الآخرة ليلة الجمعة: ((الجمعة)) و ((المنافقون)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (١٦/٤٠) .

٤٣ ـ ((من أحيى ليلة الفطر والأضحى لم يمت قلبُه، يوم تموت القلوب)) .

تقدمت الإشارة إلى وضعه في خطأ رقم (٨/٦٤) .

٤٤ ـ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر التّكبير بين أضعاف الخطبة، ويكثر التّكبير في خطبتي العيدين)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (٩/٦٤) .

٤٥ ـ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المطر، وليس بين حجرته والمسجد شيء)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (٧/٦٥) .

[٣/٦٨] ونضيف هنا أحاديث أُخر، الحاجة إلى التّنبيه إليها ماسّة، لانتشارها بين العوام وانتشارها فيهم، أو لوجود آثارها السيّئة عندهم، فنقول وعلى الله الاعتماد والتكلان:

٤٦ ـ ((مَنْ لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له)) .

حديث منكر، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) رقم (٩٨٥) .

٤٧ ـ ((من لم تنهه صلاتُه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بُعداً)) .

حديث باطل، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) : حديث رقم (٢) .

٤٨ ـ ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) .

ضعيف، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) : رقم (١٨٣) .

<<  <   >  >>