كتاب القول المبين في أخطاء المصلين

الفصل الرابع جماع أخطاء المصلين في المسجد وصلاة الجماعة - [٤٧] * التشديد في التخلف عن الجماعة: - ص: 280

[٤٧] * التشديد في التخلّف عن الجماعة:

[١/٤٧] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لقد هممتُ أن آمر فتيتي أن يجمعوا حزم الحطب، ثم آمر بالصلاة، فتقام، ثم أحرق على أقوامٍ لا يشهدون الصَّلاة (٢) .

قال ابن القيم: ((ولم يكن ليحرق مرتكب صغيرة، فتركُ الصّلاة في الجماعة هو من الكبائر)) .

وقد منع قومٌ الاستدلال بهذا الحديث على وجوب الجماعة، ونتعرض بإيجاز لشبههم ونَردّها. أما تركه - صلى الله عليه وسلم - التحريق بعد همّه به.

فإن في ((المسند)) وغيره زيادة في الحديث، بيَّنَتْ المانع الذي منعه - صلى الله عليه وسلم -، وهي: ((لولا ما في البيوت من النّساء والذريّة لأمرت أن تقام الصّلاة ... )) .

فبيّن - صلى الله عليه وسلم - أنه إنما منعه من ذلك: مَنْ فيها مِنْ النّساء والذرية، فإنهم لا يجب عليهم شهود الصلاة، وفي تحريق البيوت قتل مَنْ لا يجوز قتله، وكان ذلك بمنزلة إقامة الحدّ على الحبلى، وقد قال سبحانه وتعالى: {وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم

مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} (٣) .

ومن حمل ذلك على ترك شهود الجمعة: