كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: زيد - ١٩٤٩ - (د ت ق عس) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب الهاشمي، أبو الحسين المدني، أخو محمد، وعبد الله، وعمر، وعلي، والحسين - ج: 3 - ص: 185

رحمةُ اللَّهِ والسَّلامُ عليكمْ ... كلّما قام قائمٌ بِسَلامِ

حفظوا خاتمًا وجزء رداء ... وأضاعوا قرابة الأرحام

قال: ويقال: إن زيدًا بينما هو على باب هشام في خصومة عبد اللَّه بن حسن في الصدقة ورد كتاب يوسف بن عمر في زيد، وداود بن علي بن عبد اللَّه بن عباس وغيرهما، فبعث زيد إلى يوسف فاستحلفه ما عنده لمخلد مال، وخلا سبيله حتى إذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسألوه الرجوع معهم، والخروج ففعل، ثم تفرقوا عنه إلا نفر فنسبوا إلى الزيدية، ونسبت بمن تفرق عنه إلى الرافضة، فلما قتل قال مسلمة بن الحر بن يوسف بن الحكم: [الوافر]

ورامينا حجا حج من قريش ... فأمسى ذكرهم لحديث أمس

وكنا أسَّ ملكهم قديما ... وما ملك يقوم بغير أس

ضمنا منهم ثكلا وحزنا ... ولكن لا محالة من تأس

قال الزبير: وحدثني عبد الرحمن الزهري قال: دخل زيد مسجد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم نصف النهار في يوم حار، فرأى سعيد بن إبراهيم في جماعة من القرشيين فقال لهم: أي قوم أنتم أضعف من أهل الحرة؟ قالوا: لا.

قال: وأنا أشهد أن زيدا ليس شرا من هشام فما بالكم؟ فقال سعيد لأصحابه: مدة هذا قصيرة، فلم يلبث أن خرج فقتل.

وفي "تاريخ ابن أبي عاصم": قتل سنة إحدى وعشرين ومائة، وفي "كتاب الصريفيني": سنة خمس وعشرين. وفي "كتاب المنتجيلي": أدخل زيد بن علي، ومحمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس على هشام بن عبد الملك، قال: فالتفت إلينا هشام بوجه كريه.

وقال لزيد: أنت الذي تدعوك نفسك إلى الخلافة وأمك أم ولد؟ فقال: يا أمير المؤمنين؛ إن الأمهات لا يقعدن بالرجال دون بلوغ الغايات، وقد كانت أمك من أمي كأم إسماعيل من أم إسحاق عليهما السلام، فلم يمنعه ذلك أن ابتعثه اللَّه نبيا، وجعله للعرب إماما، وأخرج من صلبه محمدا صلى اللَّه عليه وسلم قال: فقال هشام: يقولون: إن أهل هذا البيت بادوا، واللَّه ما باد قوم هذا خلفهم، ثم خرجا.

فقال للحاجب: أرسل خلفهما من يسمع قولهما، قال: فالتفت زيد إلى محمد بن علي، فقال: من أحب الحياة ذل، وخرج إلى الكوفة فكان من أمره ما كان، وفي ذلك