قد كان مضطلعا بالبين يحمله ... فضلّعت بخطوب البين أضلعه
يكفيك من لوعة التفنيد أنّ له ... من النّوى كلّ يوم ما يروّعه [١]
ما آب من سفر إلا وأزعجه ... رأيّ على سفر بالرغم يجمعه [٢]
تأبى المطالب إلا أن تجشمه ... للرزق كدحا وكم ممّن يودعه [٣]
كأنّما هو في حلّ ومرتحل ... موكلّ بفضاء الأرض يذرعه
إذا الزماع أراه في الرحيل غنى ... ولو إلى السند أضحى وهو مربعه [٤]
وما مجاهدة الإنسان واصلة ... رزقا ولا دعة الإنسان تقطعه
قد وزّع الله بين الناس رزقهم ... لم يخلق الله من خلق يضيّعه [٥]
لكنّهم كلّفوا رزقا فلست ترى ... مسترزقا وسوى الغايات تقنعه [٦]
والحرص في الرزق والأرزاق قد قس ... مت بغي ألا إنّ بغي المرء يصرعه [٧]
والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه ... إربا ويمنعه من حيث يطمعه [٨]
أستودع الله في بغداد لي قمرا ... بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه
ودّعته وبودّي لو يودّعني ... صفو الحياة وأنّي لا أودّعه [٩]
وكم تشفّع في أن لا أفارقه ... وللضرورة حال لا تشفّعه [١٠]
وكم تشبّث بي خوف الفراق ضحى ... وأدمعي مستهلات وأدمعه [١١]
لا أكذب الله ثوب العذر منخرق ... عنّي بفرقته لكن أرقّعه
[١] الثمرات: يكفيه من لوعة، ب: من روعة التقليد.
[٢] الثمرات: رأي إلى سفر بالرغم يتبعه. الطبقات: رأي إلى سفر بالعزم يجمعه.
[٣] في الطبقات والثمرات: تأبى المطامع. الثمرات: للرزق كدا.
[٤] في الثمرات: أضحى وهو يزمعه.
[٥] في الثمرات: والله قسم بين الناس رزقهم. في الطبقات: والله قسم بين الخلق رزقهم. الثمرات والطبقات: لم يخلق الله مخلوقا يضيعه.
[٦] الثمرات والطبقات: لكنهم ملئوا حرصا فلست ترى. الطبقات: سوى الفاقات تقنعه.
[٧] الطبقات والثمرات: والحرص في المرء.
[٨] في الطبقات والثمرات:
والدهر يعطي الفتى ما ليس يطلبه ... حقا ويطمعه من حيث يمنعه
[٩] في ب، ش، ل: وبودي أن يودعني. الثمرات: لو يودعني طيب الحياة.
[١٠] في ع والثمرات: كم قد تشفع بي. الطبقات: وكم تشفع بي، في ع: وللضرورات حال.
[١١] الطبقات والثمرات: وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى.
