الأنوار الكاشفة لما في كتاب «أضواء على السنة» - ط السلفية

مقتل عمر واتهام بعض العصريين كعبا، والنظر في ذلك - ص: 117

لا تثبت به عقيدة ولا تنتفي

قال «وقال ابن حجر بعد أن أورد تلك الخرافة ... »

أقول: من أين لك أنها خرافة؟

قال «وروى كعب أن في الجنة ملكا الخ»

أقول: ذكر بنحو ما هنا ابن القيم في حادى الأرواح المطبوع مع أعلام الموقعين ٣١٤:١ وهو من رواية شمر بن عطية عن كعب، وشمر لم يدرك كعباً وليس في الحكاية ما يستنكره المسلم

قال «ومما يدلك على أن الصحابة كانوا يرجعون إليه (١) حتى فيما هو من علمهم، وبخاصة عند ما قال: ما من شيء إلا وهو مكتوب في التوراة. أن أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين النيسابوري ذكر أن عمر قال لكعب - وذكر الشعر- يا كعب هل تجد للشعر ذكراً في التوراة....»

أقول: عزاه إلى كتاب العمدة لابن رشيق، وابن رشيق لم يلق النيسابوري والنيسابوري ضعيف جداً حتى اتهم بالوضع، تجد ترجمته في لسان الميزان ١٤٠:٥ وبينه وبين عمر أكثر من ثلاثمائة سنة، وهب أن القصة صحت فأي شيء فيها يدل على تلك الدعوى الفاجرة؟ وما نسبه إلى كعب من قوله «ما من شيء الخ» لم يعزه

قال «وروى البيهقي في الأسماء والصفات بسند صحيح عن ابن عباس [قال] ... في كل أرض نبي كنبيكم وآدم كآدمكم ونوح كنوح وإبراهيم كإبراهيم وعيسى كعيسى»

أقول: أما هذا فليس سنده صحيح، لأنه من طريق شريك عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن / ابن عباس، وشريك يخطئ كثيراً ويدلس، وعطاء

---

(١) هذا من محاولات أبي رية تمكين تلك المكيدة التي مرت ص٧٣