للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وجَوامِعَهُ»، فقلنا: يا رسول الله، علِّمنا ممَّا علَّمك الله - عز وجل -، قال (١): فعلَّمَنَا التَّشَهُّدَ (٢).

وفي " صحيح مسلم " (٣) عن سعيد بن أبي بُردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن جدِّهِ: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَنِ البِتْعِ (٤) والمِزْرِ (٥)، قال: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أُعطِي جوامع الكَلِمِ بخواتمه، فقال: «أنهى عَنْ كُلِّ مُسكرٍ أسكرَ عَنِ الصَّلاةِ».

وروى هشامُ بنُ عمَّارٍ (٦) في كتاب " المبعث " (٧) بإسناده عن أبي سلاّم الحبشيِّ، قال: حُدِّثْتُ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: «فُضِّلْتُ على مَنْ كانَ (٨) قَبلِي بستٍّ ولا فخر»، فذكر منها: قال: «وأُعطيتُ جَوامعَ الكَلِمِ، وكانَ أهلُ الكِتابِ يجعلونها جزءاً باللَّيل إلى الصّباح، فجمعها الله لي (٩) في آيةٍ واحدةٍ {سَبَّحَ لله مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}» (١٠).

فجوامعُ الكلم التي خُصَّ بها النَّبيُّ (١١) - صلى الله عليه وسلم - نوعان:

أحدهما: ما هو في القُرآن، كقوله - عز وجل -: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْي} (١٢) قال الحسنُ:


(١) سقطت من (ص).
(٢) أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٢٢٦٨) طبعة الرشد - وهو في "المطالب العالية" ٩/ ١٠٢
(٤٢٠٢) -، وأبو يعلى (٧٢٣٨)، وإسناده ضعيف لضعف عبد الرحمان بن إسحاق الواسطي. انظر: مجمع الزوائد ٨/ ٢٦٣، وتهذيب الكمال ٤/ ٣٦٩ (٣٧٤٢).
(٣) ٦/ ١٠٠ (١٧٣٣) (٧١)، وانظر: تخريجه موسعاً عند الحديث السادس والأربعين.
(٤) البِتْعُ: البِتْعُ والبِتَعُ: مثل القِمْعِ والقِمَع: نبيذ يتخذ من عسل كأنه الخمر صلابة، وقال أبو حنيفة: البِتْع الخمر المتخذ من العسل فأوقع الخمر على العسل، والبِتْعُ أيضاً: الخمر، يمانية، وبَتَعَها: خَمَّرها. انظر: لسان العرب ١/ ٣١٠، وتاج العروس ٢٠/ ٣٠٠ (بتع).
(٥) المِزْر: - تَمزّر المِزْر وهو السُّكْرُكَةُ: - نبيذ الذُّرة تذوقه شيئاً بعد شيء.
انظر: أساس البلاغة ٢/ ٢١٠، ومختار الصحاح: ٦٢٣ (مزر).
(٦) تحرف في (ص) إلى: «عمارة».
(٧) أي: «مبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -»، وهو غير مطبوع، وهذا الحديث ضعيف الإسناد لجهالة من حدّث أبا سلام الحبشي.
(٨) سقطت من (ج).
(٩) في (ج): «لي ربي».
(١٠) الحديد: ١.
(١١) سقطت من (ص).
(١٢) النحل: ٩٠.

<<  <   >  >>