كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث الخامس والعشرون - ص: 544

وخرَّج ابن أبي الدُّنيا بإسناده عن أبي الدرداء أنَّه قيل له: إنَّ رجلاً أعتق مئة

نسمة، فقال: إنَّ مئة نسمة من مالِ رجلٍ كثيرٌ، وأفضلُ من ذلك إيمانٌ ملزومٌ بالليل والنَّهار، وأنْ لا يزال لسانُ أحدكم رطباً من ذكر الله - عز وجل - (١).

وعن أبي الدَّرداء أيضاً، قال: لأن أقولَ: الله أكبرُ مئة مرة، أحبُّ إلىَّ من أنْ أتصدَّق بمئة دينار (٢). وكذلك قال سلمان الفارسي وغيرُه من الصَّحابة والتابعين: إنَّ الذِّكرَ أفضلُ من الصَّدقة بعددِه من المال.

وخرَّج الإمامُ أحمد (٣) والنَّسائي (٤) من حديث أمِّ هانئ: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لها:

«سَبِّحي الله مئة تسبيحة، فإنَّها تَعدِلُ مئة رقبة من ولد إسماعيل، واحمدي الله مئة تحميدة، فإنَّها تَعدِلُ لكِ مئة فرس مُلجَمة مُسرَجة (٥) تحملين عليهنَّ في سبيل الله، وكبِّري الله مئة تكبيرة، فإنَّها تعدِلُ لك مئة بَدَنة مقلَّدة مُتُقبَّلة، وهلِّلي الله مئة تهليلة - لا أحسبه إلا قال: - تملأ ما بَيْنَ السماء والأرض، ولا يُرفَع يومئذٍ لأحدٍ مثلُ عملك إلاَّ أنْ يأتيَ بمثل ما أتيت»، وخرَّجه أحمد (٦) أيضاً وابنُ ماجه (٧)، وعندهما: «وقولي: لا إله إلا الله مئة مرة، لا تذر ذنباً، ولا يسبقها العمل». وخرَّجه الترمذي (٨) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، بنحوه.

---

(١) أخرجه: أبو عبد الرحمان الضبي في " الدعاء " ١/ ٢٦٨ (٩١) من طريق ضرار بن مرة، عن رجل من بني عبس، عن أبي الدرداء، به، وإسناده ضعيف لجهالة الرجل من بني عبس.
(٢) أخرجه: أبو نعيم في " الحلية " ٦/ ١٨٠ عن أبي رجاء، عن أبي الدرداء، موقوفاً.
(٣) في " مسنده " ٦/ ٣٤٤، وإسناده ضعيف لضعف أبي صالح، وهو باذام، ويقال: باذان مولى أم هانئ، لذا قال البخاري في " التاريخ الكبير " ٢/ ٢٥٤ - ٢٥٥: «لا يصح».
(٤) في " الكبرى " (١٠٦٨٠).
(٥) سقطت من (ص).
(٦) في " مسنده " ٦/ ٤٢٥، وإسناده ضعيف لضعف أبي معشر نجيح بن عبد الرحمان السندي.
(٧) في " سننه " (٣٧٩٧)، وسنده ضعيف لضعف زكريا بن منظور ولجهالة حال شيخه محمد ابن عقبة.
(٨) في " الجامع الكبير " (٣٤٧١)، وقال: «حسن غريب» على أنَّ في سنده الضحاك بن حُمرْة ضعيف.