رفعوها إليه قال: يا تيمية يا تيمية يعني: إنها تشبه التي رآها بتيماء فسمى بها أو كلاما هذا معناه.
وتيماء: بليدة في بادية تبوك إذا خرج الإنسان من خيبر إليها تكون على منتصف طريق الشام.
وتيمية: منسوبة إلى هذه البليدة وكان ينبغي أن تكون تيماوية لأن النسبة إلى تيماء: تيماوي لكنه هكذا قال واشتهر كما قال.
يوسف بن عبد البر بن محمد النمري القرطبي إمام عصره في الحديث والأثر وما يتعلق بهما لم يكن في الأندلس مثله في علم السنة وكان أحفظ أهل المغرب في زمانه دأب في طلب العلم وأفتى به وبرع براعة فاق فيها من تقدمه من رجال الأندلس.
وألف في الموطأ كتبا مفيدة منها: كتاب التمهيد.
قال ابن حزم: لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله فكيف أحسن منه.
وله كتاب الاستدراك لمذاهب الأعصار.
وكتاب: الاستيعاب
وكتاب: جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله وغير ذلك.
وكان موفقا في التأليف معانا عليه - نفع الله به - وكان له بسطة كثيرة في علم النسب.
وفارق قرطبة وجال في غرب الأندلس مدة ثم سكن دانية وبلنسية وشاطبة في أوقات مختلفة وتولى قضاء لشبونة وشنترين.
توفي في سنة ٤٦٣هـ، بمدينة شاطبة.
وكان مولده سنة ٣٦٨، وهو: حافظ المغرب كما كان الخطيب البغدادي: حافظ المشرق وقد ماتا في سنة واحدة وهما: إمامان في هذا الفن - وكان أمر الله قدرا مقدرواً.
أبو بكر بن أحمد بن الحسين البيهقي: واحد زمانه وفرد أقرانه في الفنون من كبار أصحاب الحاكم في الحديث ثم الزائد عليه في أنواع العلوم غلب عليه الحديث واشتهر به ورحل في طلبه إلى الجبال والحجاز والعراق.
وسمع بخراسان من علماء عصره تبلغ تصانيفه ألف جزء.
وهو: أول من جمع نصوص الإمام الشافعي.
وله: السنن الصغير والكبير ودلائل النبوة وشعب الإيمان ومناقب الإمام الشافعي وأحمد بن حنبل.
وكان قانعا من الدنيا بالقليل قال إمام الحرمين في حقه: ما من شافعي المذهب إلا وللشافعي عليه منة إلا أحمد البيهقي فإن له على الشافعي منة.
وطلب إلى نيسابور لنشر العلم فانتقل إليها وكان على سيرة السلف.
وأخذ عنه الحديث جماعة من الأعيان.
ولد في سنة ٣٨٤هـ وتوفي في سنة ٤٥٨هـ، بنيسابور ونقل إلى بيهق وهي: قرى مجتمعة بنواحي نيسابور على عشرين فرسخا منها وخسرو جرد: من قراها فهو منها.
أبو عبد الرحمن أحمد بن علي بن شعيب النسائي: الحافظ كان إمام أهل عصره في الحديث له كتاب
