كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الباء - ج: 2 - ص: 42

(٣٥) -بشير بن عتيك بن قيس بن هيشة (٤) ذكره العدوي (٥).

(٣٦) -بشير بن سعد بن النعمان (٦)، ذكره العدوي أيضا.

(٣٧) -بشير بن تيم (٧)، ذكره

---

(٤) بشير بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، شهد أحدا، وقتل باليمامة، قال ابن حجر: (ذكره العدوي عن ابن القداح، واستدركه ابن فتحون، وابن الأمين)، وإليهما أيضا عزاه الرعيني في جامعه. انظر ترجمته: الرعيني: الجامع (ق ٢٥/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٥٣ ت ٤٩٦، ابن حجر: الإصابة ١/ ٣١٤ ت ٦٩٩ ق ١.
(٥) سبقت ترجمته ص:٣٤.
(٦) بشير بن سعد بن النعمان بن أكّال الأنصاري المعاوي، قال ابن الأثير، وابن حجر: (شهد أحدا، والخندق، والمشاهد مع أبيه، قاله العدوي عن ابن القداح). وذكره المديني في باب من سمع النبي صلّى الله عليه وسلم هو وابنه، وكانت له صحبة. عزاه الرعيني في جامعه لابن فتحون، وابن الأمين، وأحال ابن حجر على ابن فتحون فقط، أما ابن الأثير والذهبي فعزواه لابن الدباغ. وقد ترجم ابن الأثير وابن حجر لبشير بن أكال، وأوردا له رواية عن ابنه أيوب، أخرجها ابن منده، وأبو نعيم في قول ابن الأثير، وذكره البغوي، والباوردي، والبزار، وابن السكن، والطبراني في قول ابن حجر، قال ابن الأثير: (ولم ينسباه-أي ابن منده وأبو نعيم-ولا نسبا قبيلته، والذي أظنه أنه: بشر بن أكال بن لوذان بن الحارث. . .، ويكون على هذا أخا زيد بن أكال المعاوي والد النعمان)، وأورد ابن حجر قول ابن الأثير وعقب قائلا: (ويحتمل أن يكون هو بشير بن سعد بن النعمان بن أكال، فلعل بعض الرواة نسبه إلى جد أبيه)، وقال في ترجمة بشير والد أيوب: (هكذا أورده الذهبي في التجريد، فكرره وهما، وهو بشير بن أكال المتقدم). انظر ترجمته: المديني: تسمية من روى عنه من أولاد العشرة ص:٩٩ ت ٢١، ابن قانع: المعجم ٢/ ٧٤٤ - ٧٤٥ ت ٩٠، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٢٢٧ ت ٤٤٥ (بشير بن أكال) و ١/ ٢٣١ ت ٤٦٠ (بشير ابن سعد)، الرعيني: الجامع (ق ٢٥/ا)، الذهبي: التجريد ١/ ٥١ ت ٤٧٥ و ١/ ٥٢ ت ٤٧٨ و ١/ ٥٣ ت ٤٩٢ (بشير بن سعد)، ابن حجر: الإصابة ١/ ٣٠٩ ت ٦٨٧ (ز) ق ١ (بشير بن أكال) و ١/ ٣١٢ ت ٦٩٥ ق ١ (بشير بن سعد) ١/ ٣٦٢ ت ٨٢١ ق ٤ (بشير والد أيوب) و ٦/ ٦٨٣ ت ٩٣٥٧ ق ١ (يسير بن الحارث العبسي).
(٧) بشير بن تيم بن مرة المكي، اختلف في صحبته: فذكره ابن أبي شيبة في الوحدان من الصحابة، وأخرج له حديثا في فداء أهل بدر، وتبعه ابن قانع، وأبو نعيم، وأبو موسى المديني، والرعيني، وابن الأثير فذكروه في الصحابة، بينما نفى عنه الصحبة البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان، قال البخاري: (روى عن عكرمة، قاله لنا الحميدي عن ابن عيينة)، وقال أبو حاتم: (روى عن ابن عيينة مرسلا)، وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين، وقال الذهبي في التجريد: -