كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الحاء - ج: 2 - ص: 90

(١٢٧) -الحباب بن عمير (٦٤) ذكره وثيمة.

(١٢٨) -حجر بن النعمان الكندي (٦٥) ذكره ابن ماكولا.

(١٢٩) -حجر بن يزيد الكندي (٦٦) ذكره [٧/أ] ابن ماكولا، قاله خلف.

(١٣٠) -الحجر بن المرقّع بن سعد (٦٧) ذكره ابن ماكولا.

---

(٦٣) -انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٥/ ٢١٠ ت ٨٧٠، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٥٠ ت ١٠٧٢، الذهبي: التجريد ٢/ ١٤١ ت ١٦٣٣، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٦٧٧ ت ٩٣٣٠ ق ١.
(٦٤) الحباب بن عمير السلمي الذكواني ذكر له وثيمة وصيته لبني حنيفة بلزوم الإسلام زمن الردة، ذكر له أيضا خطبة وكلاما كثيرا. قال الذهبي، وابن حجر: (استدركه ابن فتحون)، ولم يحيلا على ابن الأمين الذي أحال بنفسه على وثيمة إلا الرعيني. انظر ترجمته: الرعيني: الجامع (ق ٤٧/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ١١٥ ت ١٠٨٣، ابن حجر: الإصابة ٢/ ١٦٣ ت ١٩٤٥ (ز) ق ٣.
(٦٥) حجر بن النعمان الحارثي الكندي والد الصلت، ذكر ابن الكلبي أنه وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم فأسلم، قال ابن الأثير نقلا عن ابن شاهين: (وكان ابنه الصلت بن حجر في ألفين وخمس مائة من العطاء. ولم يحل أحد على ابن ماكولا إلا ابن الأمين. وقال ابن حجر: (استدركه أبو موسى، وابن الأمين). انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٦٣ ت ١٠٩٦، الرعيني: الجامع (ق ٥٠/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ١٢٣ ت ١٢٦٧، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٣٩ ت ١٦٣٢ ق ١.
(٦٦) حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة بن معاوية الأكرمين الكندي، وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم فأسلم، كان مع علي بصفين، وأحد شهود التحكيم، ولاه معاوية إرمينية، ولقب بحجر الشر لأنه كان شريرا، وكان حجر بن عدي الأدبر خيرا ففصلوا بينهما بذلك، قال ابن حجر: (ذكره يعقوب بن سفيان في أمراء علي يوم الجمل)، وزاد قائلا: (استدركه أبو موسى عن ابن شاهين، وذكر ابن الأثير وابن الأمين عن ابن الكلبي). نستنتج أن نسخة ابن الأمين التي مع ابن حجر غير النسخة التي بين أيدينا بدليل أن ابن الأمين في هذه الترجمة في نسخة ابن حجر نقل عن ابن الكلبي، وعندنا نقل عن شيخه خلف الذي نقل عن ابن ماكولا، وقد انفرد بهذا القول. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٦٣ ت ١٠٩٧، الذهبي: التجريد ١/ ١٢٣ ت ١٢٦٨، ابن ناصر الدين الدمشقي: التوضيح ٣/ ١٢٥، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٣٩ - ٤٠ ت ١٦٣٣ ق ١.
(٦٧) حجن بن المرقع بن سعد بن عبد الحارث بن الحارث بن عبد الحارث بن مازن بن غامد الأزدي الغامدي، اختلف في اسمه فقيل: حجر، وقيل: حجن، قاله ابن دريد، وقال ابن سعد: الجحن، قال خليفة: (زعم ابن الكلبي عن أبيه أنه وفد إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم، ولا يحفظ-