كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الحاء - ج: 2 - ص: 91

(١٣١) -حميضة بن رقيم (٦٨) ذكره العدوي.

(١٣٢) -حنيف بن رئاب بن الحارث (٦٩).

(١٣٣) -الحرّ بن مالك (٧٠) ذكره الطبري، وفيه نظر.

---

(٦٧) -عنه حديث، من ساكني الكوفة)، قال ابن حجر: (ضبطه ابن ماكولا، واستدركه ابن الأمين)، وقال ابن دريد: (وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم، وهم أشراف بالسراة، والحجن هو السيء الغذاء)، وعزاه الرعيني لابن الأمين، وأبي موسى المديني. انظر ترجمته: خليفة: الطبقات ص:١٩١ ت ٧١٢ وص:٢٣٢ ت ٩٥٥ وص:٢٥٤ ت ١٠٨٥، ابن دريد: الاشتقاق ص:٤٩٤، ابن حزم: الجمهرة ص:٣٧٨، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٦٣ ت ١٠٩٨، الرعيني: الجامع (ق ٥٠/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ١٢٣ ت ١٢٧٠، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٤٠ ت ١٦٣٧ ق ١.
(٦٨) حميضة بن رقيم الخطمي الأنصاري شهد أحدا، وما بعدها، وهو أحد الأربعة الذين لم يسلم من أوس الله غيرهم، ذكر ذلك العدوي، وابن القداح كما أثبته مترجموه، وزاد الذهبي أن الغساني هو الآخر ذكره، وعزاه الرعيني لابن ماكولا وابن الأمين. انظر ترجمته: ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٥٣٦، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٥٣٨ ت ١٢٧٠، الرعيني: الجامع (ق ٥٨/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ١٤١ ت ١٤٥٥، ابن حجر: الإصابة ٢/ ١٣٠ ت ١٨٤٩ ق ١.
(٦٩) حنيف بن رئاب الأنصاري، قال العدوي، والعسكري: (شهد أحدا)، وقال مصعب الزبيري عن ابن القداح: (والمشاهد بعدها)، وقتل يوم مؤتة قاله ابن الأثير، وزاد: (قاله الغساني عن العدوي)، وقال ابن ماكولا: (له صحبة). انظر ترجمته: ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٥٥٩، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٥٤٦ ت ١٢٩٣، الرعيني: الجامع (ق ٥٨/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ١٤٣ ت ١٤٨٠، ابن حجر: الإصابة ٢/ ١٣٩ ت ١٨٧٢ ق ١.
(٧٠) الحر بن مالك بن عامر بن حذيفة بن عوف بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف الأوسي، من بني جحجبى، أنصاري شهد أحدا، وقال ابن ماكولا: (وأنا أحسبه الأول) يعني جزء بن مالك، بالجيم، والزاي، والهمزة. وقال في جزء بن مالك: (أنصاري استشهد يوم اليمامة، ذكره موسى ابن عقبة عن الزهري، فيمن استشهد باليمامة). ولعل هذا ما عناه ابن الأمين بقوله: "فيه نظر"، أي الاختلاف الوارد عند ابن ماكولا لا عند الطبري، لأن غالب مترجميه أحالوه على الطبري دون ذكر أي خلاف، فقد قال ابن الأثير: (أخرجه أبو موسى عن ابن شاهين، وأخرجه أبو عمر وقال: ذكره الطبري)، وقال الذهبي في التجريد: (شهد أحدا قاله الطبري، وقال غيره: جزء بن مالك)، وترجم له الرعيني مرتين، مرة عزاه لابن الأمين وأخرى عزاه لأبي موسى. انظر ترجمته: الدارقطني: المؤتلف ١١/ ٥٠٢، ابن عبد البر: الاستيعاب ١/ ٢٦٩ ت ٣٥٣، ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٨٩ و ٩٢، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٣٣٠ ت ٧٢١ (جرو) و ١/ ٤٧٢ ت ١١١٩ (جزء)، الرعيني: الجامع (ق ٣٤/ب وق ٥١/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ١٢٥ ت ١٢٩٢ والمشتبه ١/ ١٥٤، ابن حجر: الإصابة ١/ ٤٧٢ ت ١١٢٩ ق ١ (جرو) و ١/ ٤٧٣ ت ١١٣٢ ق ١ (جرول) و ١/ ٤٧٩ ت ١١٥٠ ق ١ (جزء).