كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب العين - ج: 2 - ص: 198

(٣٥٥) -عبد بن قوال بن قيس (٩١) ذكره العدوي قاله خلف.

(٣٥٦) -عبد الحارث بن أنس بن الديان (٩٢) ذكره وثيمة.

(٣٥٧) -عبد رضا الخولاني (٩٣) ذكره أبو سعيد ابن يونس في"تاريخه"، قاله خلف.

---

(٩٠) -الحديث أخرجه أبو داود في السنن (٥) كتاب التطوع (٢٢) باب وقت قيام النبي صلّى الله عليه وسلم ٢/ ٧٦ ح ١٣١٩، وأبو نعيم في المعرفة ٤/ ١٨٨١ ح ٤٧٣٢ و ٤٧٣٩، وابن قانع في المعجم ١٠/ ٣٦٤٩ - ٣٦٥٠ ح ١١٨٤ و ١١٨٥، وأورده ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٤، وابن الأثير في أسد الغابة بسند ابن منده ٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣ ت ٣٤١٦، وكذلك الرعيني في الجامع (ق ١٥١/ب). انظر ترجمته: ابن أبي حاتم: الجرح ٥/ ٣٩٩ ت ١٨٤٩، ابن قانع: المعجم ١٠/ ٣٦٤٨ - ٣٦٥٠ ت ٦٨٣، ابن حبان: الثقات ٥/ ١٢٤، أبو نعيم: المعرفة ٤/ ١٨٨١ ت ١٩١٩، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣ ت ٣٤١٦، الرعيني: الجامع (ق ١٥١/ب)، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٢٤٩ - ٢٥٠ ت ٦٧٢٥ ق ٤ والتهذيب ٦/ ٣٦٤ - ٣٦٥ ت ٦٩٤ والتقريب ص:٣٦٠ ت ٤١٣٤.
(٩١) عبد بن قوال بن قيس قال ابن حجر: (ذكر العدوي أنه شهد أحدا، وقتل يوم الطائف)، وقال الذهبي: (له حديث، لكنه مرسل). انظر ترجمته: الذهبي: التجريد ١/ ٣٦١ ت ٣٨٤١، ابن حجر: الإصابة ٤/ ٣٨٨ ت ٥٢٨٢ ق ١.
(٩٢) عبد الحارث بن أنس بن الديان الحارثي، ذكره وثيمة في كتاب"الردة"عن ابن إسحاق أنه قام في أهل نجران يحثهم بالثبات على دينهم حين بلغهم موت النبي صلّى الله عليه وسلم وهموا بالردة، وقد أجابوه إلى ما طلب. قال ابن حجر: (استدركه ابن فتحون عن وثيمة، وابن الأثير عن الغساني مختصرا، وأعاده الذهبي في التجريد فيمن اسمه عبد الرحمن، ولم يثبت مصدر نقله، ويحتمل أن يكون النبي صلّى الله عليه وسلم غير اسمه فسماه عبد الرحمن؛ لكن يكون ذكر الحارث في نسبه غلطا)، ولم يعزه الرعيني لأحد. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٣١٦ ت ٣٢٥٣، الرعيني: الجامع (ق ١٥٤/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٣٤١ ت ٣٦٢٣، ابن حجر: الإصابة ٤/ ٢٧٩ - ٢٨٠ ت ٥٠٦٩ ق ١.
(٩٣) عبد رضا-بضم راء وألف ممدودة آخره، وضبطه ابن ماكولا، وابن الأثير، والذهبي بألف مقصورة-، الخولاني، يكنى أبا مكنف، وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم في وفد خولان، وكتب له كتابا إلى معاذ، وكان ينزل ناحية الإسكندرية، ولا تعرف له رواية. ذكره الرعيني وعزاه لابن منده، وأبي نعيم، وابن بشكوال. انظر ترجمته: أبو نعيم: المعرفة ٤/ ١٨٩٤ ت ١٩٣١، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٤٠٠ ت ٣٤٠٩، الرعيني: الجامع (ق ١٥٤/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٣٥٨ ت ٣٧٩٨، ابن حجر: الإصابة ٤/ ٣٧٣ ت ٥٢٣٨ ق ١.