كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب العين - ج: 2 - ص: 205

(٣٧٦) -عمرو بن سليمان المزني (١٢٠) ذكره الدارقطني.

(٣٧٧) -عمرو بن سفيان الثقفي (١٢١) ذكره البخاري (١٢٢).

(٣٧٨) -عمرو بن زرارة (١٢٣) ذكره الدارقطني.

---

(١٢٠) عمرو بن سليمان المزني، روى عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم حديث (العجوة من الجنة)، وذكر الرعيني في جامعه عمرو بن سليمان المزني ناقلا عن ابن الأمين وابن فتحون، وساق قول ابن فتحون قال: (هو عمرو بن سليم لا ابن سليمان، وهو تابعي لاصحابي، وقال البخاري، وابن أبي حاتم: عمرو بن سليم سمع رافع بن عمرو، ذكره الدارقطني). وقال ابن حجر: (وهم ابن قانع فيه من وجهين، فإنه صحف اسم أبيه، وحذف شيخه، والصواب ما أخرجه ابن ماجه، وغيره من هذا الوجه، عن عمرو بن سليم المزني، عن رافع بن عمرو المزني وهو الصواب. وقال ابن الأثير، والذهبي: (ذكره ابن الدباغ على أبي عمر). الحديث أخرجه الترمذي (٢٦) كتاب الطب (٢٢) باب ما جاء في الكمأة والعجوة ٤/ ٤٠٠ ح ٢٠٦٦، ابن ماجه في السنن (٣١) كتاب الطب (٨) باب الكمأة والعجوة ٢/ ١١٤٣ ح ٣٤٥٦، وأحمد في المسند ٥/ ٣١، والحاكم في المستدرك ٤/ ١٢٠ ح ٧١٣٣/ ٦٢، وابن قانع في المعجم ١٠/ ٣٧٧٤ ح ١٢٥٦، وقال الذهبي: (صحيح عن عمرو بن سليمان المزني)، وأحمد بن إبراهيم الكناني في مصباح الزجاجة كتاب اتباع السنة، (٨) باب في الكمأة والعجوة ٤/ ٥٧. انظر ترجمته: البخاري: التاريخ الكبير ٦/ ٣٣٣ ت ٢٥٦١، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٧٣٣ ت ٣٩٤٨، الرعيني: الجامع (ق ١٧٦/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٤٠٩ ت ٤٤٢٥، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٢٩٧ ت ٦٨٥٩ ق ٤ والتهذيب ٧/ ٤٥ ت ٧٢ والتقريب ص:٤٢٢ ت ٥٠٤٠.
(١٢١) عمرو بن سفيان الثقفي يعد في الشاميين، قال ابن أبي حاتم: (له صحبة)، وقال الرعيني نقلا عن العثماني: (أخو الحكم بن سفيان، شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم بعد حنين، روى عنه القاسم أبو عبد الرحمن أنه قال: (إن المسلمين لما انهزموا يوم حنين، لم يبق مع رسول الله صلّى الله عليه وسلم إلا العباس، وأبو سفيان بن الحارث، فقبض قبضة فرمى بها في وجوههم، فما خيل لنا إلا أن كل شجرة وحجر فارس يطلبنا، فأعجزت على فرس حتى دخلت الطائف)). وعزاه الرعيني في جامعه للبخاري، وابن فتحون، وابن الأمين. الحديث ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٣١٠ ت ٢٤٩٢، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٧٢٩ ت ٣٩٣٩، وابن حجر في ترجمة الحارث بن بدل ٢/ ١٩١ ت ٢٠٣١ ق ٤. انظر ترجمته: ابن أبي حاتم: الجرح ٦/ ٢٣٤ ت ١٢٩٥، أبو نعيم: المعرفة ٤/ ٢٠١٥ ت ٢٠٦٩، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٧٢٩ ت ٣٩٣٩، الرعيني: الجامع (ق ١٧٥/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٤٠٨ ت ٤٤١٦، ابن حجر: الإصابة ٤/ ٦٤٠ ت ٥٨٥٣ ق ١.
(١٢٢) البخاري: التاريخ الكبير ٦/ ٣١٠ ت ٢٤٩٢.
(١٢٣) عمرو بن زرارة النخعي أدرك النبي صلّى الله عليه وسلم، وهو ممن سيره عثمان بن عفان من أهل الكوفة إلى دمشق، روى عنه ابنه سعيد، والسبيعي. قال ابن حجر: (وصحبته محتملة، وله خبر مع ابن مسعود رويناه في فوائد المخلص، قال أبو نعيم: أمره النبي صلّى الله عليه وسلم برفع الإزار)، وقد فات ابن الأمين ذكر أبي عمر له في ترجمة أبيه زرارة بن عمرو النخعي. -