كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب القاف - ج: 2 - ص: 240

ذكره أبو عبيد (١٤).

(٤٦٧) -قيس بن زيد بن حيا بن امرئ القيس (١٥) ذكره ابن ماكولا (١٦).

---

(١٤) أبو عبيد القاسم ابن سلام الهروي الأزدي، خزاعي بالولاء، خراساني بغدادي بالنسبة، ولد أبو عبيد بهراة سنة ١٥٤ هـ‍، وتوفي سنة ٢٢٤ هـ‍، طلب أبو عبيد العلم، وسمع الحديث، واشتغل بالحديث والفقه والأدب والقراءات، وأصناف علوم الإسلام، وكان دينا ورعا، حسن الرواية، صحيح النقل، ولم يطعن أحد في شيء من دينه. أخذ أبو عبيد الأدب عن أكابر أدباء عصره كأبي زيد الأنصاري، وأبي عبيدة، والأصمعي، وابن الأعرابي، وأبي عمرو الشيباني. سمع الحديث من عبد الله ابن المبارك، وسفيان ابن عيينة وخلائق. روى عنه ابن أبي الدنيا، والبلاذري، ووكيع، والدارمي، وابن وضاح. ذكر له ابن النديم العديد من المؤلفات منها: "غريب القرآن"، "غريب الحديث"، "كتاب النسب"وغيرها. انظر ترجمته: التنوخي: تاريخ النحويين ص:١٢٧ - ٢٠٠ ت ٦٤، الزبيدي: طبقات النحويين ص:١٩٩ - ٢٠٢ ت ١٢٣، القزويني: الإرشاد ٢/ ٦٠٦ - ٦٠٧ ت ٣٢٢، السبكي: طبقات الشافعية ٢/ ١٥٣ - ١٦٠ ت ٣٦، ابن ناصر الدين: التوضيح ٦/ ٢٤٥، القنوجي: التاج المكلل ص:٩٦ ت ٧٠، البغدادي: كشف الظنون ٣/ ١٣٨٥ و ١٤٠١ و ١٤٤٩ و ١٤٦١.
(١٥) قيس بن زيد بن حياء-اختلف في ضبط اسم جده فقال ابن ماكولا: "جبار"، وقال ابن الأثير: "جنا"، وقال الذهبي: "حباء"-ابن امرئ القيس الجذامي، كذا ساق ابن الأثير نسبه حتى انتهى إلى جذام، وذكر ابن الكلبي أنه وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم، وكان سيدا، وعقد له لواء على بني سعد بن مالك. قال ابن الأثير: (ذكره ابن الدباغ عن ابن الكلبي على أبي عمر وقد أخرجه أبو عمر فقال: "قيس الجذامى"). وترجم ابن حجر لقيس بن زيد وقال في آخر الترجمة: (ذكره الطبري، واستدركه ابن فتحون، وابن الأمين، وذكر في الترجمة الموالية قيس بن زيد بن جبار الجذامي، وذكر نفس المعلومات التي ذكرها في سالفه، وروى له حديثا، ولم ينبه أنه هو قيس بن زيد)، وساق الرعيني ترجمة قيس الجذامي وقال: (اختلف في اسم أبيه فقيل: قيس بن عامر، وقيل: قيس بن زيد، وقال أبو نعيم: قيس بن زيد بن حباء سكن الشام، وروى عنه كثير بن مرة، وعبد الرحمن بن عائذ، وقيل: إن حديثه مرسل حديثه (يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه. . .) الحديث، قال الرعيني: (واستدركه الطليطلي على أبي عمر وقد خرجه، إلا أنه لم ينسبه). وعزاه الرعيني للبخاري، والبغوي، والطبراني، وأبي نعيم، وابن منده، وابن عبد البر. انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٧/ ٢٩٧ - ٢٩٨ ت ٣٧٦٨، ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ١٣٠٢ ت ٢١٦٣، الرعيني: الجامع (ق ١٩٧/ب)، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ١١٥ ت ٤٣٢٦ و ٤/ ١٢٢ - ١٢٣ ت ٤٣٤٤، الذهبي: التجريد ٢/ ١٨ ت ١٩١ (قيس الجذام) و ٢/ ٢٠ ت ٢١٢ (قيس بن زيد)، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٤٦٩ - ٤٧١ ت ٧١٧٨ ق ١.
(١٦) ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٢٧٣.