كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الكاف - ج: 2 - ص: 248

(٤٨٣) -كريم بن الحارث (٨) ذكره البزار في المقلين من الصحابة والدارقطني.

(٤٨٤) -كيسان أبو سعيد المقبري (٩) ذكره الواقدي.

---

(٨) كريم-بالتصغير-ابن الحارث بن عمرو السهمي جد زرارة، قال ابن الأثير: (عداده في البصريين)، وقال ابن حجر نقلا عن ابن منده: (ذكره البخاري في الصحابة، وأورد له البغوي، وابن قانع الحديث الذي رواه حفيده يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث، عن أبيه، أن جده حدثه، فكأنه توهم أن الضمير ليحيى، وليس كذلك، بل هو لزرارة، فقد أخرجه النسائي بلفظ: (سمعت أبي يذكر أنه سمع جده، وفي الطبراني عن يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث، حدثني أبي، عن جده، وعند أبي داود، عن زرارة بن كريم، عن جده الحارث بن عمرو، وهذا أبين في المراد، ووقع عند البزار من طريق أبي عاصم حدثني يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث-رجل من بني سهم-، حدثني أبي وجدي قال: (أتيت النبي صلّى الله عليه وسلم، فقلت: استغفر لي، فقال غفر الله لكم. . . الحديث في الفرع والعتيرة)، وهذا نظير رواية البغوي، والصواب أن الحديث للحارث بن عمرو، ولولا النقل عن البخاري لأوردته في القسم الأخير، فليس البخاري ممن يطلق الكلام بغير تأمل). الحديث أخرجه النسائي في السنن (٤١) كتاب الفرع والعتيرة (٤١) باب ٧/ ١٦٨ - ١٦٩ ح ٤٢٢٣، والدارقطني في السنن باب المواقيت ٢/ ٢٣٦ ح ٦، وأحمد في المسند ٣/ ٤٨٥، وابن سعد في الطبقات ٧/ ٤٥ ت ٢٩١٤، والطبراني في المعجم الكبير ٣/ ٢٩٦، والحاكم في المستدرك (٣٩) كتاب الدباغ ٤/ ٢٦٤ ح ٧٥٨٦/ ١٧ وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد فإن الحارث بن عمرو السهمي صحابي مشهور، وولده بالبصرة مشهورون)، وذكره ابن حجر في الإصابة ٥/ ٥٨٨ - ٥٨٩ ت ٧٤٠٨ ق ٢، وابن العلاء الهندي في كنز العمال ٥/ ٢٨٧ ح ١٢٩٠٧ و ٥/ ٢٨٨ ح ١٢٩٠٨ وعزاه لأبي نعيم. انظر ترجمته: أبو نعيم: المعرفة ٥/ ٢٤١٢ ت ٢٥٥١، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ١٧٢ ت ٤٤٥٢، الذهبي: التجريد ٢/ ٣٠ ت ٣٢٩، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٥٨٨ - ٥٨٩ ت ٧٤٠٨ ق ١.
(٩) كيسان أبو سعيد المقبري المدني مولى أم شريك، وقيل: مولى بني ليث، قال ابن حجر: (له إدراك، وكان على عهد عمر رجلا، فجعله على حفر القبور بالمدينة، وقد روى عن أبي هريرة، وعقبة بن عامر، وحكى ابن الأمين في ذيل الاستيعاب عن الواقدي أنه أدرك النبي صلّى الله عليه وسلم، وكان منزله عند المقابر فسمي المقبري)، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وقال: (له إدراك، مات في خلافة الوليد بن عبد الملك سنة ٩٥ هـ‍، وذكره يحيى ابن معين من تابعي مكة). وعزاه الرعيني لابن الأمين. انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٨/ ٢٧٤ ت ٤٤٢٦، خليفة: الطبقات ص:٤٣١ ت ٢١٣٩ والتاريخ ص:٢٤٠ سنة ٩٥ هـ‍، البخاري: التاريخ الصغير:١/ ٣١٧، ابن معين: التاريخ ١/ ٦٣ ت ٣٢٤، الدولابي: الكنى ١/ ١٨٨، ابن أبي حاتم: الجرح ٧/ ١٦٦ ت ٩٤٠، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٦٧٣ ت ٣٠٠٠، الرعيني: الجامع (ق ٢٠٧/أ)، ابن الأثير: الأسد ٥/ ١٤٣ ت ٥٩٥٦، الذهبي: التجريد ٢/ ٣٦ ت ٣٨٩، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٦٥٥ - ٦٥٧ ت ٧٥١١ ق ١.