كتاب الاستدراك على الاستيعاب

كتاب النساء - ج: 2 - ص: 335

(٦٦٦) -أروى بنت أنيس (٤)، ذكرها أبو عيسى الترمذي في باب الوضوء من مس الذكر (٥).

(٦٦٧) -أسماء عمة حصين بن محصن (٦) أنها أتت النبي صلّى الله عليه وسلم، وأنه قال لها: (أذات زوج أنت؟) (٧) الحديث، ذكرها ابن عيسى، وابن ماكولا، قاله خلف.

(٦٦٨) -آمنة بنت قيس بن عبد الله الأسدي (٨) ذكرها

---

(٤) أروى بنت أنيس ذكرها الترمذي في جامعه في الوضوء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أروى بنت أنيس عن النبي صلّى الله عليه وسلم أنه قال: (من مس فرجه فليتوضأ). وذكر الخطيب أنها خاصمت سعيد بن زيد في حدود أرضه إلى مروان. انظر ترجمتها: ابن الأثير: أسد الغابة ٦/ ٩ ت ٦٦٩٦، المقدسي: ذيل على كتاب الاستيعاب في قسم النساء اللواتي ذكرن في الروايات (ق ٢٠٨/أ)، النووي: الإشارات ص:٢٥، الذهبي: التجريد ٢/ ٢٤٣ ت ٢٩٤٢، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٤٧٨ - ٤٧٩ ت ١٠٢٨١ ق ١.
(٥) الحديث أخرجه الترمذي في السنن (١) كتاب الطهارة (٦١) باب الوضوء من مس الذكر ١/ ١٢٦ ح ٨٢، والحميدي في المسند ١/ ١٧٢ ح ٣٥٥، وابن بشكوال في الغوامض ١/ ٦٩ - ٧٠ خبر ٥.
(٦) أسماء عمة حصين بن محصن، ذكرها ابن الأثير في أسد الغابة في ترجمة حصين، دون تعيين لاسم عمته، وهي التي أتت النبي صلّى الله عليه وسلم في بعض الحاجة فقال: (يا هذه، أذات بعل أنت؟ قلت: نعم، قال: فأين أنت منه؟ قالت: فقلت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه! قال: فأين أنت منه فإنه جنتك ونارك). انظر ترجمتها: ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٥٠٥ ت ١١٩٠، المقدسي: الذيل (ق ٢٠٩/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ٢٤٤ ت ٢٩٥٨.
(٧) الحديث أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٧٩) كتاب عشرة النساء (٢٠) باب إتيان النساء طاعة المرأة زوجها ٥/ ٣١٠ ح ٨٩٦٢ و ٥/ ٣١١ ح ٨٩٦٣ و ٥/ ٣١٢ ح ٨٩٦٩، والبيهقي في السنن الكبرى باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة ٧/ ٢٩١ وفي شعب الإيمان ٦/ ٤١٧ ح ٨٧٢٩ و ٦/ ٤١٨ ح ٨٧٣٠، وأحمد في المسند ٤/ ٣٤١ و ٦/ ٤١٩، وإسحاق ابن راهويه في المسند ١/ ٧٧ ح ٥، والحميدي في المسند ١/ ١٧٢ ح ٣٥٥، والطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ ١٨٣ ح ٤٤٩، وابن بشكوال في الغوامض ١/ ٦٩ - ٧٠ خبر ٥.
(٨) آمنة بنت قيس وقيل: بنت رقيش بن عبد الله، امرأة من بني أسد بن خزيمة، ذكر ابن إسحاق أنها كانت هي وأبوها بالحبشة مع أم حبيبة بنت أبي سفيان، وبركة بنت يسار امرأته، وكانا ظئري عبد الله بن جحش، قال ابن سعد: (هي أخت يزيد بن رقيش من أهل بدر، أسلمت قديما بمكة، وهاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها). وقد عقب ابن الأثير على أبي موسى فقال: (إنه أخرج كليهما ظنا منه أنهما اثنتان وهما واحدة)، وأيده ابن حجر. -