كتاب منهاج المحدثين في القرن الأول الهجري وحتى عصرنا الحاضر

الفصل السابع: الأئمة الأربعة، وأثرهم في الحديث وعلومه - الإمام الشافعى"١٥٠-٢٠٤هـ" - ص: 237

الإمام الشافعي "١٥٠-٢٠٤هـ" ١:

هو: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ... إلخ، فيجتمع مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في عبد مناف.

لم يظهر في علماء الإسلام مثله في فقه الكتاب والسنة، ودقة الاستنباط، وإقامة الحجة، وقوة البرهان والدليل، فكان مرجع أهل العلم في زمانه؛ حيث رحلوا إليه من كل حَدَب وصوب، ووفدوا إليه من كل فج عميق؛ لينهلوا من علمه، ويغترفوا من فقهه.

وتواترت أخباره بين علماء عصره، وبلغ في الفقه والاستنباط وقوة الحجة درجة تدعو إلى الدهشة والإكبار حتى نال -بكل جدارة- لقب "ناصر السُّنَّة"، وحتى قال الإمام أحمد بن حنبل: لولا الشافعي ما عرفنا فقه الحديث.

رحل إلى مالك بن أنس في المدينة ولازمه وأخذ عنه الفقه والعلم، كما رحل إلى العراق ثلاث مرات٢ -حيث أبي حنيفة- فأخذ الفقه والعلم، فاجتمع له

---

١ راجع ترجمته في: تهذيب الكمال "٢٤/ ٣٥٥- ٣٨١"، سير أعلام النبلاء "١٠/ ٥- ٩٩"، التاريخ الكبير "١/ ٤٢"، التاريخ الصغير "٢/ ٣٠٢"، الجرح والتعديل "٧/ ٢٠١"، حلية الأولياء "٩/ ٦٣- ١٦١"، الانتقاء "ص٦٥- ١٢١"، تاريخ بغداد "٢/ ٥٦- ٧٣"، طبقات الفقهاء للشيرازي "ص٤٨ - ٥٠"، طبقات الحنابلة "١/ ٢٨٠"، ترتيب المدارك "٢/ ٣٨٢"، الأنساب "٧/ ٢٥١- ٢٥٤"، تاريخ ابن عساكر "١٤/ ٣٩٥ - ٤١٨"، "١٥/ ١- ٢٥"، صفة الصفوة "٢/ ٩٥"، تهذيب الأسماء واللغات "١/ ٤٤- ٦٧"، وفيات الأعيان "٤/ ١٦٣-١٦٩"، تذكرة الحفاظ "١/ ٣٦١-٣٦٣"، الكاشف "٣/ ١٧"، الوافي بالوفيات "٢/ ١٧١-١٨١"، مرآة الجنان "٢/ ١٣ - ٢٨"، البداية والنهاية "١٠/ ٢٥١- ٢٥٤"، الديباج المذهب "٢/ ١٥٦- ١٦١"، تهذيب التهذيب "٩/ ٢٥"، النجوم الزاهرة "٢/ ١٧٦، ١٧٧"، طبقات الحفاظ "ص١٥٢"، حسن المحاضرة "١/ ٣٠٣، ٣٠٤"، طبقات المفسرين "٢/ ٩٨"، مفتاح السعادة ٢/ ٨٨ - ٩٤"، طبقات الشافعية لابن هداية الله "١١- ١٤"، شذرات الذهب "٢/ ٩- ١١"، مناقب الشافعي للشيرازي.
٢ دخل الشافعي بغداد ثلاث مرات: الأولى في شبابه سنة "١٨٤هـ"، وقيل: قبلها في خلافة هارون الرشيد، والثانية سنة "١٩٥هـ" ومكث سنتين، والثالثة سنة "١٩٨هـ" فأقام بها شهرًا ثم خرج إلى مصر؛ حيث دخلها سنة "١٩٩هـ" وأقام بها حتى مات رحمة الله عليه.