كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

الصحيح - ص: 58

٢٧ - ثُمَّ ابْنُ سِيرِينَ عَنِ الْحَبْرِ الْعَلِي … عَبِيدَةٍ (١) بِمَا رَوَاهُ عَنْ عَلِي

٢٨ - كَذَا ابْنُ مِهْرَانَ عَنِ ابْرَاهِيمَ عَنْ … عَلْقَمَةٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودِ (٢) الْحَسَنْ (٣)

٢٩ - وَوَلَدُ الْقَاسِمِ (٤) عَنْ أَبِيهِ (٥) عَنْ … عَائِشَةٍ، وَقَالَ قَوْمٌ ذُو فِطَنْ

٣٠ - لَا يَنْبَغِي التَّعْمِيمُ فِي الْإِسْنَادِ … بَلْ خُصَّ (٦) بِالصَّحْبِ أَوِ الْبِلَادِ (٧)

---

(١) هو: عَبِيدَة بن عمرو السَّلْماني المرادي، أبو عمرو الكوفي، تابعيٌّ كبيرٌ مُخضرَم، فقيهٌ ثبتٌ، توفِّي قبل سنة (٧٠ هـ). تقريب التهذيب (٤٤١٢).
(٢) في د: «مسعودٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن.
(٣) أي: سليمان بن مِهْران الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود رضي الله عنه. شرح الناظم (١/ ٤٣٣).
(٤) هو: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق التَّيْميُّ، أبو محمَّد المدنيُّ، ثقةٌ جليلٌ، قال ابن عيينة: «كان أفضل أهل زمانه»، (ت ١٢٦ هـ). تقريب التهذيب (٣٩٨١).
(٥) هو: القاسم بن مُحمَّد بن أبي بكر الصِّدِّيق التَّيْميُّ، ثقةٌ، أحد الفقهاء بالمدينة، (ت ١٠٦ هـ). تقريب التهذيب (٥٤٨٩).
(٦) في ز: «خَصَّ» بفتح الخاء مبنِيّاً للفاعل، والمثبت من أ، ب، ج، د.
قال محمد حجازي القلقشندي رحمه الله في استقصاء الأثر (١٤/ ب): «بضمِّ أوَّلِه معجماً، فمُهمَلَةٌ».
(٧) انظر: معرفة علوم الحديث (ص ٥٤)، ومقدمة ابن الصلاح (ص ١٥)، والتبصرة والتذكرة (١/ ١٠٦).