حاشية كتاب التوحيد

باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك - ص: 170

عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} ١ (١) الآية. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجعلوا بيوتكم قبورا (٢) ،

ــ

(١) أي شديد عليه جدا الذي يعنت أمته، وهو لحاق الأذى الذي يضيق به الصدر، ولا يهتدي للمخرج عنه، والذي يشق عليها من كفر وضلال وامتحان، وفي الحديث: " بعثت بالحنيفية السمحة " ٢. وفي الصحيح: " إن هذا الدين يسر "٣، فشريعته كلها سهلة سمحة كاملة، يسيرة على من يسرها الله عليه. وقوله: " حريص عليكم " أي راغب ومجتهد على هدايتكم، وحصول النفع الدنيوي والأخروي إليكم، والحرص شدة طلب الشيء على الاجتهاد فيه، حتى قال: " ما بقي شيء يقرب من الجنة، ويباعد من النار إلا وقد بينته لكم ". وقوله: {بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} ٤. أي بليغ الرأفة والشفقة بهم لا بغيرهم، كقوله تعالى: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} ٥. وقال عليه السلام: " ما بعث الله من نبي إلا كان عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، ويحذرهم من شر ما يعلمه لهم "٦. فاقتضت هذه الأوصاف أن أنذر أمته وحذرهم عن الشرك الذي هو أعظم الذنوب، ولا ريب أن الإنذار عنه زبدة رسالته، وقد بين صلى الله عليه وسلم لأمته ذرائعه الموصلة إليه، وأبلغ في نهيهم عنها، ومن ذلك تعظيم القبور والغلو فيها، والصلاة عندها وإليها، ونحو ذلك مما يوصل إلى عبادتها، وهذا وجه الدلالة من الآية.

(٢) أي لا تعطلوها من الصلاة فيها والدعاء والقراءة، فتكون بمنزلة القبور؛ لأن النهي عن الصلاة عند القبور قد تقرر عندهم، فنهاهم أن يجعلوا بيوتهم كذلك، وأمر بتحري العبادة فيها، ونهاهم عن تحريها عند القبور، عكس ما يفعله المشركون من النصارى، ومن تشبه بهم من هذه الأمة. وفي الصحيحين: " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا "٧. ولمسلم: " لا تجعلوا بيوتكم مقابر؛ فإن الشيطان يفر من البيت الذي يسمع سورة البقرة تقرأ فيه " ٨. وفي هذا ونحوه إبعاد لأمته عن الشرك.

---

١ سورة التوبة آية: ١٢٨.
٢ أحمد (٥/٢٦٦) .
٣ البخاري: الإيمان (٣٩) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (٥٠٣٤) .
٤ سورة التوبة آية: ١٢٨.
٥ سورة الشعراء آية: ٢١٥.
٦ مسلم: الإمارة (١٨٤٤) , والنسائي: البيعة (٤١٩١) , وابن ماجه: الفتن (٣٩٥٦) , وأحمد (٢/١٩١) .
٧ البخاري: الصلاة (٤٣٢) والجمعة (١١٨٧) , ومسلم: صلاة المسافرين وقصرها (٧٧٧) , والترمذي: الصلاة (٤٥١) , والنسائي: قيام الليل وتطوع النهار (١٥٩٨) , وأبو داود: الصلاة (١٤٤٨) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٣٧٧) , وأحمد (٢/٦ ,٢/١٦ ,٢/١٢٢) .
٨ مسلم: صلاة المسافرين وقصرها (٧٨٠) , والترمذي: فضائل القرآن (٢٨٧٧) , وأبو داود: المناسك (٢٠٤٢) , وأحمد (٢/٣٨٨) .