كتاب تلبيس إبليس

الباب العاشر: في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد - ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ترك النكاح - ص: 263

سريعا النوع الثاني الفرار إِلَى المتروك فَإِن منهم خلقا كثيرا صابروا عَلَى ترك الجماع فاجتمع الماء فأقلقوا جعوا فلامسوا النساء ولابسوا من الدنيا أضعاف مَا فروا مِنْهُ فكانوا كمن أطال الجوع ثم أكل مَا ترك فِي زمن الصبر النوع الثالث الانحراف إِلَى صحبة الصبيان فَإِن قوما منهم أيسوا أنفسهم من النكاح فأقلقهم مَا اجتمع عندهم فصاروا يرتاحون إِلَى صحبة المرد.

فصل وقد لبس عَلَى قوم منهم تزوجوا وقالوا أنا لا ننكح شهوة فَإِن أرادوا أن الأغلب فِي طلب النكاح إرادة السنة جاز وإن زعموا انه لا شهوة لهم فِي نفس النكاح فمحال ظاهر.

فصل: وقد حمل الجهل أقواما فجبوا أنفسهم وزعموا أنهم فعلوا ذلك حياء من اللَّه تعالى وهذه غاية الحماقة لأن اللَّه تعالى شرف الذكر عَلَى الأنثى بهذه الآلة وخلفها لتكون سببا للتناسل والذي يجب نفسه يَقُول بلسان الحال الصواب ضد هَذَا ثم قطعهم الآلة لا تزيل شهوة النكاح من النفس فما حصل لهم مقصودهم.