كتاب تلبيس إبليس

الباب العاشر: في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد - فصل في ذكر الأدلة على كراهية الغناء والنوح والمنع منهما - ص: 206

فصل في ذكر الأدلة عَلَى كراهية الغناء والنوح والمنع منهما.

قال المصنف: وَقَد استدل أصحابنا بالقرآن والسنة والمعنى فأما الاستدلال من القرآن فثلاث آيات الآية الأولى قوله عز وجل: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَك وَيَحْيَى بْن عَلِيّ قالا نا أَبُو مُحَمَّد الصَّرِيفِينِيّ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَان ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْن منيع ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْن عُمَر ثنا صفوان بْن عِيسَى قَالَ قَالَ حميد الخياط أَخْبَرَنَا عَنْ عمار بْن أبي مُعَاوِيَة عَنْ سَعِيد بْن جبير عَنْ أبي الصهباء قَالَ سألت ابْن مسعود عَنْ قول اللَّه عز وجل: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} قَالَ هُوَ وَاللَّهِ الْغِنَاءُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن عَلِيٍّ المقري ومحمد بْن ناصر الْحَافِظ قالا نا طراد بْن مُحَمَّد نا أبي بشران نا ابْنُ صفوان ثنا أَبُو بَكْر الْقُرَشِيُّ ثنا زهير بْن حرب ثنا جرير عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} قَالَ هُوَ الْغِنَاءُ وَأَشْبَاهُهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّد الحاكم وَيَحْيَى بْن عَلِيٍّ المدبر قالا نا أَبُو الْحُسَيْن بْن النقور نا ابْنُ حياة ثنا البغوي ثنا هدبة ثنا حماد بْن سلمة عَنْ حميد عَنْ الْحَسَن بْن مسلم عَنْ مجاهد: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} قَالَ الغناء أَخْبَرَنَا ابْن ناصر نا الْمُبَارَك بْن عَبْدِ الجبار نا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ نا أحمد بْن جَعْفَر بْن مسلم نا أحمد بْن مُحَمَّد الخالق ثنا أَبُو بَكْر المرزوي ثنا أحمد بْن حنبل ثنا عبده ثنا إِسْمَاعِيل عَنْ سَعِيد بْن يسار قَالَ سألت عِكْرِمَة عَنْ لهو الحديث قَالَ الغناء وكذلك قَالَ الْحَسَن وسعيد بْن جبير وقتادة وإبراهيم النخعي.

الآية الثانية قوله عز وجل: {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن عَلِيٍّ نا طراد بْن مُحَمَّد نا ابْنُ بِشْرَانَ نا ابْنُ صَفْوَانَ ثنا أَبُو بَكْر الْقُرَشِيُّ ثنا عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر ثنا يَحْيَى بْن سَعْد عَنْ سفيان