كتاب تلبيس إبليس

الباب العاشر: في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد - ذكر تلبيس إبليس على الصوفية إذا اقدموا من السفر - ص: 282

هَذَا الفقه الدقيق أحسن من ذكره ومن مذهبهم عمل دعوة للقادم قَالَ ابْن طاهر باب اتخاذهم العتيرة١ للقادم واحتج بحديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سافر سفرا فنذرت جارية من قريش إن اللَّه تعالى رده أن تضرب فِي بيت عائشة رضي اللَّه عنها بدف فلما رجع فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إن كنت نذرت فأضربي".

قَالَ المصنف رحمه اللَّه قد بينا أن الدف مباح ولما نذرت هذه المرأة مباحا أمرها أن تفي فكيف يحتج بهذا عَلَى الغناء والرقص عند قدوم المسافر.

---

١ العتيرة بوزن الذبيحة وكانت الجاهلية تذبح للأصنام فيصب دمها على رأسها نهى الشرع عن ذلك ففيه تشبيه بالمشركين أيضا.