كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢٤ - موقف الإمام الذهبي من الدولة العبيدية نسبا ومعتقدا - ج: 13 - ص: 233

ندعوه منتقماً عزيزاً قادراً

أقسمتُ لولا أن دعيتَ خليفةً

شهدتْ بمفخرك السموات العلى

وفي قصيدة أخرى يبالغ ابن هانيء في مدح المعز فيشبهه بالخالق سبحانه وبالنبي (. ويشبه أشياعه بأنصار النبي حيث يقول (١) :

فاحكم فأنت الواحد القهار

وكأنما أنصارك الأنصار

حقاً وتَخْمُدُ ان تراه النار

ماشئت لا ماشاءت الأقدار

وكأنما أنت النبيُّ محمدٌ

هذا الذي تُجدي شفاعته غداً

وممن كان يدعي الربوبية والإلهية الحاكم العبيدي حيث قال عنه الذهبي: «الإسماعيلي الزنديق المدعي الربوبية» . (٢)

وقال عنه أيضا: «يقال إنه أراد أن يدّعي الإلهية، وشرع في ذلك فكلّمه أعيان دولته وخوَّفوه بخروج النّاس كلهم عليه، فانتهى» . (٣)

وممن حرض الحاكم على هذا الادعاء حمزة بن علي قال الذهبي: «وقد قُتل الدرزي الزنديق لادعائه ربوبية الحاكم. وكان قوم من جهلة الغوغاء إذا رأوا الحاكم يقولون يا واحد يا أحد يا محيي يا مميت» . (٤)

ومما جاء في محضر بغداد الذي عقد سنة ٤٠٢هـ: وأن هذا الناجم بمصر وسلفه... وادعوا الربوبية. (٥)

ومما ورد في المحضر أيضاً: وأن هذا الناجم بمصر هو وسيلة كفار وفساق فجار زنادقة. ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون، قد عطلوا الحدود، وأباحوا الفروج، وسفكوا الدماء، وسبوا الأنبياء، ولعنوا السلف، وادعوا الربوبية» . (٦)

---

(١) المرجع السابق ص٣٤٨.
(٢) السير ١٥/١٧٣.
(٣) تاريخ الإسلام حوادث سنة ٤١١ص ٢٨٩، السير ١٥/١٧٦.
(٤) السير ١٥/١٨٠-١٨١.حمزة بن علي الزوزني من دعاة تأليه الحاكم ومؤسس المذهب الدرزي ببلاد الشام.
(٥) تاريخ الإسلام حوادث سنة ٤٠١-٤١٠ص ١١، دول الإسلام ١/٣٥٣، العبر ٢/٢٠٠.
(٦) تاريخ الإسلام حوادث سنة ٤٠١-٤١٠ص ١١، دول الإسلام ١/٣٥٣، العبر ٢/٢٠٠.