للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أَنْ١ يُسْلِمَ. وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ٢:

وَكُنْت إذَا غَمَزْت قَنَاةَ قَوْمٍ ... كَسَرْت كُعُوبَهَا أَوْ تَسْتَقِيمَا

أَيْ إلاَّ أَنْ تَسْتَقِيمَ.

"وَ" تَأْتِي أَيْضًا "أَوْ" بِمَعْنَى "إضْرَابٍ كَـ بَلْ" وَمَثَّلُوهُ أَيْضًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {أَوْ يَزِيدُونَ} ٣ عَلَى رَأْيِ مَنْ لَمْ٤ يَجْعَلْهَا فِي الآيَةِ لِمُطْلَقِ الْجَمْعِ.


١ ساقطة من ش.
٢ البيت لأبي أمامة زياد الأعجم, نسبه إليه سيبويه "١/٤٢٨" والأصبهاني في الأغاني "١٣/ ٩٠" والهروي في الأزهية "ص١٢٨" والسيرافي في شرح أبيات سيبويه "٢/١٦٢" والعيني في شرح شواهد شروح الألفية "٤/٣٨٥" والسيوطي في شرح شواهد المغني "١/٢٠٥" وحكى نسبته إليه البغدادي في شرح أبيات المغني "٢/٧٠". ومعنى البيت: أنه إذا هجا قوماً أبادهم بالهجاء وأهلكهم, إلا أن يتركوا سبّه وهجاءه.
٣ الآية ١٤٧ من الصافات.
٤ ساقطة من ش.

<<  <  ج: ص:  >  >>