للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَقَالَ الْغَزَالِيُّ١: "قِيلَ حَدُّ الشَّيْءِ نَفْسُهُ٢ وَذَاتُهُ. وَقِيلَ: هُوَ اللَّفْظُ الْمُفَسِّرُ لِمَعْنَاهُ عَلَى وَجْهٍ يَجْمَعُ وَيَمْنَعُ"٣. انْتَهَى.

وَقِيلَ: هُوَ شَرْحُ مَا دَلَّ عَلَيْهِ اللَّفْظُ بِطَرِيقِ الإِجْمَالِ٤. وَقَدَّمَ٥ فِي٦ "نِهَايَةِ الْمُبْتَدِئِينَ": أَنَّهُ قَوْلٌ يَكْشِفُ حَقِيقَةَ الْمَحْدُودِ وَذَكَرَ فِيهِ ثَمَانِيَةَ أَقْوَالٍ٧.

"وَهُوَ" أَيْ الْحَدُّ "أَصْلُ كُلِّ عِلْمٍ" قَالَ الْفَخْرُ إسْمَاعِيلُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ٨ - مِنْ أَصْحَابِنَا-: الْحَدُّ عَلَى٩ الْحَقِيقَةِ أَصْلُ كُلِّ عِلْمٍ فَمَنْ لا


١ هو محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي الشافعي، أبو حامد، الملقب بحجة الإسلام. قال ابن السبكي: "جامع أشتات العلوم، والبرِّز في المنقول منها والمفهوم". صاحب التصانيف المفيدة في الفنون العديدة كـ"المستصفى" و "المنخول" في أصول الفقه و "الوسيط" و "البسيط" و "الوجيز" و "الخلاصة" في الفقه و "إحياء علوم الدين" و "تهافت الفلاسفة" و "معيار العلم" و "المنقذ من الضلال". توفي سنة ٥٠٥هـ. "انظر ترجمته في طبقات الشافعية للسبكي ٦/ ١٩١-٣٨٩، وفيات الأعيان ٣/ ٣٥٣، شذرات الذهب ٤/ ١٠".
٢ في المستصفى: حقيقته.
٣ المستصفى ١/ ٢١.
٤ قاله القرافي. "شرح تنقيح الفصول ص٤".
٥ أي ابن حمدان، أحمد بن حمدان بن شبيب الحنبلي المتوفي سنة ٦٩٥هـ.
٦ في ش: في طريق.
٧ انظر تفصيل الكلام على الحد وأقسامه وشروطه "المستضفى ١/ ١٢، روضة الناظر وشرحها لبدران ١/ ٢٦، العضد على ابن الحاجب ١/ ٦٨، المحلي على جمع الجوامع ١/ ١٣٢، شرح تنقيح الفصول ص٤، تحرير القواعد المنطقية ص٧٨، فتح الرحمن ص٤٥، إيضاح المبهم ص٩، كشف الأسرار ١/ ٢١، مفردات الراغب ص١٠٨، التعريفات ص٨٧، اللمع ص٢، الحدود ص٢٣، عليش على شرح ايساغوجي ص٦٠".
٨ هو اسماعيل بن علي بن الحسين البغدادي الأزجي الحنبلي، الفقيه الأصولي النظّار المتكلم، الملقب بفخر الدين، والمشهور بغلام ابن المنّي. قال المنذري: "وكانت له معرفة حسنة بالفقه والجدل، وتكلم في مسائل الكلام. وكان حسن الكلام". له تصانيف في الخلاف والجدل، منا "التعليقة" المشهورة و "والمفردات" و "جَنّة الناظر وجُنّة المناظر" في الجدل. توفي سنة ٦١٠هـ. "انظر ترجمته في ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٦٦، شذرات الذهب ٥/ ٤١، التكملة لوفيات النقلة ٤/ ٥٩".
٩ في ض: في.

<<  <  ج: ص:  >  >>