[٥] فاءِ السَّببيَّةِ، بشَرْطِ أن تكونَ مسبوقةً بـ:
١ - نفيٍ، نحو: {لا يُقْضى عليهِمْ فيَموتُوا}.
٢ - أَمرٍ، نحو: (احضُرْ دروسَ الفِقْهِ فتَنْتَفِعَ).
٣ - نهيٍ، نحو: {ولا تَطْغَوْا فيهِ فَيَحِلَّ عليكُمْ غَضَبي}.
٤ - استفهامٍ، نحو قولِ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن اللهِ عَزَّ وجلَّ: "مَن يَدْعوني فَأَسْتَجيبَ لَه؟ ".
٥ - دُعاءٍ، نحو: (رَبِّ أعنِّي فأكفَّ عن السَّيِّئاتِ).
٦ - تحضيضٍ، نحو: {لَوْلا أخَّرْتَني إلى أجَلٍ قَرِيبٍ فأصَّدَقَ}.
٧ - تمنٍّ، نحو: {يا ليتَني كنْتُ معهُمْ فأفوزَ فوزاً عظيماً}.
٨ - تَرجٍّ، نحو: {لعلِّي أبْلُغُ الأسْبابَ. أَسْبابَ السَّمواتِ فأطَّلِعَ إلى إلهِ موسى}.
٩ - عَرْضٍ، نحو: (أَلا تَزورُنا فنأْنَسَ بلِقائِكَ؟).
[٦] واوِ المعيَّة، بنفْسِ شرْطِ فاءِ السَببيَّة، وهو أن تكونَ مسبوقةً بـ:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute