[٢] في سيرة ابن هشام ص ٨٠ وتاريخ الطبري ٢/ ١٨٣: قصي لعمري. [٣] في صبح الأعشى ١/ ٣٥٥: حين. [٤] المراد بظهر مكة خارجها. [٥] المراد بالأبطح داخل مكة. [٦] صوفة بضم الصاد المهملة اسم رجل يقال له الغوث بن مر بن اد بن طابخة بن إلياس، وفي أخبار مكة للأزرقي ص ١٢٨ أن اسمه أخزم بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأسد، وكان اسم صوفة يطلق على هذا الرجل وولده وكانوا يجيزون الحجاج من عرفة ويدفعون بهم إذا نفروا من منى- انظر تاريخ الطبري ٢/ ١٨٣ وتاريخ اليعقوبي ١/ ١٩٦ وطبقات ابن سعد ١/ ٣٨ وأخبار مكة ص ١٢٨ و ١٢٩. [٧] في الأصل: مرة. [٨] في الأصل: بزاح، ورزاح كرماح بتقديم الراء على الزاي. [٩] في الأصل: حزام- بالزاي المعجمة. [١٠] في الأصل: ضبة- بالباء الموحدة التحتانية، وضنة بكسر الضاد المعجمة، وفي سيرة ابن هشام ص ٧٥ «عذرة» بدل «ضنة» وعذرة أبو جد ضنة. [١١] في الأصل: عبد كبير، والصواب: عبد بن كبير، كما في تاج العروس ٩/ ٢٦٦، وفي سيرة ابن هشام ص ٧٥: عذرة بن سعد بن زيد، وفي القصد والأمم ص ٨١: ضنة ابن سعد بن هذيم. [١٢] في الأصل: عنزة- بالنون والزاي المعجمة. [١٣] في الأصل: سبيل، وسيل كجبل. [١٤] في الأصل: حبر- بالحاء المهملة والباء الموحدة التحتانية. [١٥] حمالة بفتح الحاء وقيل بكسرها.