كتاب المنمق في أخبار قريش

من دخل في قريش في الإسلام بغير حلف إلا بصهر أو بصداقة أو برحم أو بجوار أو ولاء - ومن أولئك في بني سهم ولم يكن لهم حلف في الجاهلية - ص: 264

بنو تميم وبنو شيبان فاقتطعوها فبعث إليهم كسرى خيلا واستعمل عليهم وهرز [١] ، فخرجوا حتى لقيتهم [٢] تميم وشيبان بذي قار [٣] فقتلوا فارسا [وهرز-] [٤] واقتطعوها [٥] ، فباعوهم [٦] في اليمامة والبحرين وعمان، ووردوا [٧] ببزر مهر [٨] فباعوه وكان صنعا [٩] فابتاعه صخر بن رزن الدئلي، ثم قدم عليه رجل من حضرموت وخرج به إلى حضرموت فافتداه بأربعة آلاف درهم وقدم به، فسمي [١٠] الحضرمي لقدومه من حضرموت فقال صخر بن رزن: (الكامل)

ومطية أفنيت محفد [١١] رحلها ... وأبت عليها سفرتي ورحيلي

أبغي الفكاك لزرمهر إنه ... حدث علينا فاعلمن جليل

فعتق الحضرمي ونزل مكة وكثر ماله وولد نساء حسانا ورجالا فأنجبهم، فتزوج بنوه حيث أحبوا وهم يدعون حلف حرب بن أمية، وليس لهم حلف من أحد من قريش، وقال غير عبد العزيز [١٢] : كان أمر الحضرمي أن كلثوم بن رزن/ وأخاه الأسود بن رزن بن يعمر بن نفاثة [١٣] بن عدي بن

---

[١] في الأصل: وهدر، ووهرز بفتح الواو وسكون الهاء وكسر الراء.
[٢] في الأصل: لقيت هم.
[٣] في الأصل: بذي قارن، وذو قار كان ماء لبكر بني وائل بين الكوفة وواسط، معجم البلدان ٧/ ٨.
[٤] ليست الزيادة في الأصل.
[٥] في الأصل: وتقطعوها.
[٦] يعني الأسرى ويظهر أن بعض العبارة سقط هنا من الناسخ.
[٧] كذا في الأصل، ولعله تصحيف أسروا.
[٨] بزر مهر بضم الباء وسكون الزاي وفتح الراء وكسر الميم.
[٩] في الأصل: صنيعا، والصنع بالكسر والتحريك: الماهر في عمل اليدين.
[١٠] في الأصل: فاسمي.
[١١] المحفد كمسجد: أصل السنام والأصل.
[١٢] يعني ابن أبي ثابت الراوي.
[١٣] نفاثة بضم النون.