كتاب المنمق في أخبار قريش

من دخل في قريش في الإسلام بغير حلف إلا بصهر أو بصداقة أو برحم أو بجوار أو ولاء - ومن أولئك في بني سهم ولم يكن لهم حلف في الجاهلية - ص: 265

الديل [١] خرج تاجرا الى حضرموت فرأى بها عبدا فارسيا نجارا يقال له زرمهر [٢] لرجل من حضرموت يكنى أبا رفاعة فأعجب به وبعقله فخدعه حتى أبق به، فقدم مكة فأقام يعمل بها وذكر مكانه لمولاه فأقبل في طلبه حتى أخذه، فلم يزل ابن رزن حتى اشتراه منه ودفع إليه بعض الثمن واشترط عليه أنه متى أتاه بثمنه دفع العبد إليه، فجاء وأعطاه ذلك، وخرج أبو رفاعة راجعا إلى حضرموت، فلم يزل ابن رزن حتى جمع بقية ثمن العبد ثم خرج متوجها إليه وهو يقول: (الكامل)

أبلغ لديك أبا رفاعة أنه ... من حضرموت فبلغن رسولي

إني وجدك ما دنيت ولم أزل ... أبغي الفكاك له بكل [٣] سبيل

ومطية أفنيت محفد رحلها ... وأبت عليها سفرتي ورحيلي

أبغي الفكاك لزرّمهر إنه ... رزأ [٤] علينا فاعلمن جليل

فدفع الثمن إلى مولاه وقبضه وأقبل به إلى مكة فتركه يعمل بها فقال أهلها: الحضرمي، حتى غلب، فلم يكن يعرف إلا به، ثم أعتقه مولاه فعمل لنفسه [٥] حتى أيسر وكثر ماله. ولجأ إلى أبي سفيان بن حرب فجاوره، وانقطع إليه وكانت بنو نفاثة فيما يقال حلفاء لحرب بن أمية فانضم إليه بذلك السبب ومنهم- قال عبد العزيز- كان فيمن صار في أحلاف قريش وليس لهم حلف آل مالك الدار مولى عمر بن الخطاب وهم ينتسبون إلى جبلان [٦] من اليمن

---

[١] في الأصل: الريل- بالراء.
[٢] في الأصل: رزمهر- بتقديم الراء على الزاي المعجمة.
[٣] في الأصل: بعل.
[٤] في الأصل: رز، والرزأ بالضم والهمزة: المصيبة.
[٥] في الأصل: لتفسه.
[٦] في الأصل جيلان- بالياء المثناة، وجبلان كقربان بالضم بلد واسع بين وادي زبيد (كحديد) ووادي رمع (كحمي) وكان يسكنه بطون من حمير من نسل جبلان والصرادف- معجم البلدان ٣/ ٤٨، في تاج العروس ٦/ ١٦٢ ومعجم البلدان ٥/ ٣٥٠: الصردف كجعفر (في تاج العروس بدون الألف واللام) بلد في شرقي الجند من اليمن.