كتاب صلاة الاستخارة مسائل فقهية وفوائد تربوية

القسم الأول المسائل الفقهية المتعلقة بصلاة الاستخارة - المسألة الأولى: الأحاديث الواردة في الاستخارة - ص: 12

ورده ابن عدي بقوله: وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كما رواه بن أبي الموال (١)، أي أن للحديث شواهد، كما أن عبد الرحمن بن الموال وثقه جماعة من أهله العلم (٢)، والحديث هو العمدة في الباب.

٢ - حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -:

عن عبد الله قال: علمنا رسول الله الاستخارة قال: «إذا أراد أحدكم أمرًا فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك فذكره، ولم يقل: العظيم، وقدم قوله: وتعلم على قوله: وتقدر، وقال: فإن كان هذا الذي أريد خيرًا في ديني وعاقبة أمري فيسره لي، وإن كان غير ذلك خيرًا لي فاقدر لي الخير حيث كان، يقول: ثم يعزم».

أخرجه الطبراني في الكبير (١٠٠١٢) من رواية صالح بن موسى الطلحي عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة، ورواه أيضًا من طريق أخرى (١٣٠١) من طريق ابن أبي ليلى عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة.

٣ - حديث أبي أيوب - رضي الله عنه -:

عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن الوضوء ثم صل ما كتب الله لك ثم أحمد ربك ومجده، ثم قل: اللهم إنك تقدر ولا أقدر الحديث إلى قوله الغيوب، وبعده فإن رأيت لي في فلانة تسميها باسمها خيرًا في دنياي وآخرتي فاقض لي بها أو قال فاقدرها لي».

وفي لفظ: «خيرًا لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي وإن كان غيرها خيرًا لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقض لي ذلك».

---

(١) الكامل ٤/ ٣٠٧.
(٢) انظر: الفتح ١١/ ١٨٣ وما بعدها.