٢٣٤٩- إذا عُتِقَت الأمةُ فهى بالخيارِ ما لم يطأْها إنْ شاءتْ فارقتْه وإنْ وطئها فلا خيارَ لها ولا تستطيعُ فراقَه (أحمد عن عمرو بن أمية متصلا)[المناوى]
أخرجه أحمد (٥/٣٧٨، رقم ٢٣٢٥٦) . قال الهيثمى (٤/٣٤١) : رواه أحمد متصلا هكذا، ومرسلاً من طريق أخرى، وفى المتصل الفضل بن عمرو بن أمية، وهو مستور، وابن لهيعة حديثه حسن، وبقية رجاله ثقات.
٢٣٥٠- إذا عَجِلَ أحدُكم أو أقحطَ فلا يغتسل (عبد الرزاق عن أبى سعيد)
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٥١، رقم ٩٦٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٩٤، رقم ١١٩١٣) ، وابن حبان (٣/٤٤٥، رقم ١١٧١) .
وللحديث أطراف أخرى منها:"إذا أتى أحدكم أهله فَأَقْحَطَ".
٢٣٥١- إذا عُدَّ الصالحون فائتِ بأبى بكرٍ وإذا عُدَّ المجاهدون فائتِ بعمرَ بن الخطاب عمرُ معى حيثُ حللتُ وأنا مع عمرَ حيثُ حلَّ ومن أحبَّ عمرَ فقد أحبنى ومن أبغض عمرَ فقد أبغضنى (ابن عساكر عن ابن عباس)