حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٣٥١، رقم ٨٥٩٨) .
حديث ابن عمر: أخرجه مالك (٢/٩٨٩، رقم ١٧٩٠) ، وأحمد (٢/١٢٣، رقم ٦٠٥٧) ، ومسلم (٤/١٧١٧،
رقم ٢١٨٣) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان نفر ثلاثة"، "إذا كانوا ثلاثة"، "إذا كنتم ثلاثة".
٢٥٩٠- إذا كان ثلاثة فلا يناجى اثنان دونَ صاحبِهما (البزار عن عمر) [المناوى]
أخرجه البزار (١/٢٦٥، رقم ١٦٣) . قال الهيثمى (٨/٦٤) : فيه عبد الله بن عمر العمرى، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وللحديث أطراف أخرى: "إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى"، "إذا كان اثنان يتناجيان"، "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى"
٢٥٩١- إذا كان ثلاثةٌ فى سَفْرٍ فليؤمروا أحدَهم (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (٥/٢٥٧، رقم ١٠١٢٩) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/٣٦، رقم ٢٦٠٩) .
٢٥٩٢- إذا كان ثلاثةٌ فى سفرٍ فليؤمهم أقرؤهم وإن كان أصغرُهم سِنًّا فإذا أمَّهم فهو أميرُهم (عبد الرزاق عن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute