١٩٦٥٢- ما أتاك الله من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف فخذه فتموله أو تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك (النسائى عن عمر)
أخرجه النسائى فى الكبرى (٢/٥٦، رقم ٢٣٨٦) .
١٩٦٥٣- ما أتاك عن غير مسألة ولا إشراف نفس فكله وتموله (الطبرانى عن أبى الدرداء)
١٩٦٥٤- ما اتخذوا الوليد إلا حنانا (ابن سعد عن أم سلمة)
أخرجه ابن سعد (٤/١٣٣) .
١٩٦٥٥- ما أتقاه ما أتقاه ما أتقاه راعى غنم على رأس جبل يقيم فيها الصلاة (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/١٦٨، رقم ٧٧٠٧) قال الهيثمى (٤/٦٦) : فيه عفير بن معدان، وهو مجمع على ضعفه.
١٩٦٥٦- ما أتى الله عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق أن لا يكتمه (ابن نظيف فى جزئه، وابن الجوزى فى العلل عن أبى هريرة)
أخرجه ابن الجوزى العلل المتناهية (١/١٠٤، رقم ١٤١) . وأورده الحافظ فى القول المسدد من طريق ابن نظيف (١/٥) وقال: موسى بن محمد هو البلقاوى متهم لكن له شاهد بإسناد صالح من حديث ابن مسعود.