أخرجه أبو يعلى (٦/٣٥١، رقم ٣٦٧٨) ، وفى (٧/٢٤١، رقم ٤٢٤٦) ، وفى (٧/٢٤٢، رقم ٤٢٤٨) وفى (٧/٢٤٣، رقم ٤٢٤٩) ، والخطيب (٣/٧٠ -٧١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٢١٧، رقم ١٣٣٠٣) مرفوعا بنحوه. وفى المسند أيضًا (٢/٨٩، رقم ٥٦٢٦) موقوفا بنحوه. قال ابن كثير (التفسير ٣/٢٠٨) : هذا حديث غريب جدًّا، وفيه نكارة شديدة، ومع هذا قد رواه الإمام أحمد بن حنبل فى مسنده موقوفا ومرفوعا. وقال الهيثمى (١٠/٢٠٥) : فى أحد أسانيد أبى يعلى ياسين الزيات، وفى الآخر يوسف بن أبى ذرة وهما ضعيفان جدًّا، وفى الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات، وفى إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه. والطريق الرابع لم يتعرض لها الهيثمى، وفيه من لم يسم.
وللحديث أطراف أخرى منها:"إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه".