٢١٣٥٤- من اعتقد لواء ضلالة أو كتم علمًا أو أعان ظالمًا وهو يعلم أنه ظالم فقد برئ من الإسلام (ابن الجوزى فى العلل عن عمرو بن عبسة)
أخرجه ابن الجوزى فى العلل (١/١٠٠، رقم ١٢٨) .
٢١٣٥٥- من اعتقل رمحًا فى سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة (أبو نعيم عن أبى هريرة)
قال المناوى (٦/٧٤) : حديث ضعيف.
ومن غريب الحديث: "اعتقل": حبس. والمراد واجعل هذا الروسح خاصًّا بالقتال فى سبيل الله. "عقله": حبسه ومنعه.
٢١٣٥٦- من اعتكف إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن اعتكف فلا يحرمن الكلام (الديلمى عن عائشة)
أخرجه الديلمى (٥/٢١١، رقم ٧٩٨١) .
٢١٣٥٧- من اعتكف عشرا فى رمضان كان كحجتين وعمرتين (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والديلمى عن على بن حسين عن أبيه)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٢٥، رقم ٣٩٦٦) وقال: إسناده ضعيف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute