للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَمِنَّا الَّذِي أَبْلى صُدَيَّ بن مَالِكٍ … وَنَفَّرَ طَيْرًا عن جُعادَةَ وُقَّعَا

والمَرَّارُ (١) بن مُنْقِذِ بن عَمْرُو بن الصُّدَى بن مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ، الشَّاعِر، يُنْسَبُون إِلى أُمِّهم العَدَويَّةِ.

هَؤُلَاءِ بَنُو مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ بن مَالِكِ بن زَيْد مَنَاةَ.

[وَهَؤُلَاءِ بَنُو يَرْبوع بن حَنْظَلَةَ بن مَالِك بن زَيْد مَنَاةَ]

وَوَلَدَ يَربُوعُ بن حَنْظَلَةَ بن مَالِكِ بن زَيْدِ مَنَاةَ (٢): رِيَاحًا؛ وأُمُّهُ: أُمُّ قِتَالِ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بن عَمْرُو بن لُؤيِ بن تَيْم الرِّبابِ؛ وثَعْلَبَةَ وَصُبَيْرًا، والحَارِثَ، وهو أَبو سلِيطٍ، سُمِّي سَلِيطًا لِلسانِهِ، واسمُهُ كَعْبُ بن الحَارِث وَأُمُّهُم: السَّعْفاءُ بِنْتُ غَنْم بن قُتَيْبَةَ بن مَعَنٍ، يُقَالُ لِبَنِيها: الأَحْمال.

وَكُلَيْبُ بن يَرْبُوعٍ، وغُدانَةَ، وهو الأَشْرَسُ، وَأُمُّهُما رِقَاشِ بِنْتُ شَهْبَرَةَ بن قَيْس بن مَالِك بن زَيْد مَنَاةَ؛ والعَنْبَرَ بن يَرْبُوعٍ؛ وَأُمُّهُ: الحَرَامُ بِنْتُ زَيْد بن بَشَّةَ بن العَنْبَر بن عَمْرُو بن تَمِيمٍ؛ وزَيْدَ بن يَرْبُوعٍ.

فالأَحْمَالُ: ثَعْلَبَةُ، وعَمْرو، وصُبَيْرُ، والحَارِثُ؛ والعُقَدُ كُليبُ، وغُدَانَةُ، والعَنْبَرُ، تعاقَدوا على بَنِي رِيَاح بن يَرْبوعٍ؛ فَرِياحُ معهم على الأَحْمَالِ.


(١) تحرف في طبعة بيروت ج ١ ص ٢١٣ إلى: "المران" بالنون في آخره، وصوابه لدى صاحب المختصر ٥٥، وهو ينقل عن المؤلف، وتحت الراء آخره علامة الإهمال للتأكيد.
(٢) المقتضب، ص ١٠٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>