فَوَلَدَ مُرَّةُ: غَيْظًا، وَفِيهِ العَدَدُ؛ ومَالِكًا، وسَهْمًا؛ وأُمُّهُم: سَلْمى بِنْتُ مَالِك بن حَنْظَلَةَ؛ وَصِرْمَةَ بن مُرَّةَ؛ والصَّادِرَ، وَهُوَ سَلَامَةُ، وعُصَيْمًا، وأُمُّهُم: الرَّاسِيَةُ بِنْتُ الرَّبَعَة بن رَشْدَانَ بن قَيْس بن جُهَيْنَةَ، وكانَ يُقَالُ لِبَني رَشْدَانَ بَنو غَيَّانَ، فَسَمَّاهم رَسُولُ اللهِ ﷺ بَني رَشْدَانَ؛ وَخُصَيْلَةَ بن مُرَّةَ، وَهُوَ عَمْرٌو، وأُمُّهُ مِنْ بَليٍّ، يُقَالُ لَهَا حَرْقَفَة (١)، بَعَثَتْ إليه أُمُّهُ وَهُوَ يُنَاضِلُ قَوْمَهُ، فَقَالَ: بَقِيتْ لِي خُصَيْلَةٌ. فَسُمِّي خُصَيْلَةَ. ويُقالُ إِنَّهَا جَاءَتْ بِخُصَيْلَةَ مَعَها، وَلَدَتْ مِنْ ابن عَمٍّ لَهَا مِنْ بَليّ كانَت عِندَهُ.
فَوَلدَ غَيْظُ بن مُرَّةَ: نُشْبَةَ، وَعَدِيًّا؛ وأُمُّهُم. أَسماءُ بِنْتُ سُبَدَ بن رِزَام بن مَازِن بن ثَعْلَبَةَ بن سَعْدٍ، وَيَربُوع بن غَيْظٍ، وأُمُّهُ مِنْ بَليٍّ.
فَوَلَدَ نُشْبَةُ: مُرَّةَ، وعُبَيْدًا، وَعِمِّيَتًا، وَزُهَيْرًا، وَقَمَّاصًا، وَمُعَاوِيَةَ، وَعَمْرًا، وَرَبِيعَةَ، فَمِنْ بَني مُرَّةَ بن نُشْبَةَ: سِنَانُ بن أَبِي حَارِثَةَ بن مُرَّةَ بن نُشْبَةَ؛ وابنُهُ هَرِمُ بن سِنَانٍ الذِي مَدَحَهُ زُهَيْرُ بن أَبي سُلْمَى الشَاعِرُ.
ومنهم: يَزيدُ بن سِنَانَ الشَاعرُ؛ وَخَارِجَةُ بن سِنَانَ وفيه البَيْتُ، وإنما سُمِّي خَارِجَةَ لأَنَّ أُمَّهُ مَاتت وهو في بَطنِهَا فَبُقِرَ واسْتُخْرِجَ، فَسُمِّيَ خَارِجَةَ، وسُمِّيَتْ أُمُّهُ البَقِيرَةَ.
ومِنْهم: الجُنَيْد بن عبد الرَّحْمن بن عَمْرو بن الحَارِث بن خَارِجَةَ، وَلِيَ خُرَاسَانَ والسِنْدَ.
(١) تحرف في طبعة بيروت إلى: "حُزْقفة" بالزاي، وصوابه من المختصر المخطوط ١١٨، ومثله في طبعة دمشق ج ٢ ص ١٠٩.