كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب الرباب وحميس ومزينة - وهؤلاء بنو عدي بن عبد مناة - ج: 1 - ص: 218

وَوَلَدَ رِفَاعَةُ بن لُؤي: خالِدًا، وكاهِلًا، ونُمَيْرًا.

وَوَلَدَ ذُهْلُ بن تَيْم بن عَبْدَ مَنَاةَ: سَعْدًا، فَوَلَدَ سَعْدٌ (١): ثَعْلَبَةَ، وجُشَمَ، وبَكْرًا، فَوَلَدَ ثَعْلَبَةُ بن سَعْدٍ: امرأَ القَيْسِ، وعَوْفًا؛ فَوَلَدَ امرؤُ القَيْسِ بن ثَعْلَبَةَ: جُلْهُمًا؛ منهم عُمَر (٢) بن لَجَأ بن حُدَيْر بن مَصَادِ بن رَبِيعَةَ بن الحَارِث بن جُلْهُم بن امرئ القَيْس بن ثَعْلَبَةَ بن سَعْدٍ الشاعِرُ (٣).

وَوَلَدَ عَوْفُ بن ثَعْلَبَةَ: عَامِرًا؛ مِنهُم: قَطَامِ بِنْتُ شِجْنَةَ بن عَدِيّ بن عَامِر بن عَوْفٍ، قُتلَ أَبُوهَا وأَخُوهَا الأَخْضَرُ يَوْمَ النَهْروَان، فَخَطَبَها ابنُ مُلْجَم، فَشَرَطَتْ عليه عَبْدًا، وقَيْنَةً، وثَلَاثَةَ آلاف دِرْهَمٍ، وَقَتْلَ عَليَّ بن أبي طَالبٍ، صَلَوات اللهِ عليه. ومنهم: إبراهيمُ بن زَيْد الفَقِيْه.

فهؤُلاءِ بنو تَيْم بن عَبْدِ مَنَاةَ.

[وهؤُلاءِ بنو عَدِيّ بن عَبْدَ مَنَاةَ]

وَوَلَدَ عَديُّ بن عَبْدَ مَنَاةَ: جَلًا، ومِلْكَانَ، وجَذيمَةَ؛ وهم أَهلُ بَيْتٍ يُقَالُ لَهُم بنو أَسَدِ بن لُحَيّ (٤) بن عَدِيٍّ.

فَوَلَدَ مِلْكَانُ بن عَدِيٍّ: رَبِيعَةَ، وصَعْبًا؛ فَوَلَدَ رَبِيعَةُ: ثَعْلَبَةَ؛ فَوَلَدَ ثَعْلَبَةُ بن رَبِيعَةَ: حَارِثَةَ، وعَوْفًا؛ فَوَلَدَ عَوْفُ بن ثَعْلَبَةَ: خَلَفًا، وَكَعْبًا؛ فَوَلَدَ كَعْبُ

---

(١) المقتضب، ص ١٢٩.
(٢) في طبعتي بيروت ودمشق: "عَمْرو" والمثبت رواية ابن قتيبة في الشعر والشعراء ٢/ ٦٨٠، وابن دريد في الاشتقاق ١٨٥، وابن حزم في الجمهرة ٢٠٠.
(٣) جمهرة ابن حزم ٢٠٠.
(٤) تحرف في طبعة بيروت ١/ ٤٨٤ إلى: "لجى" بالجيم المعجمة وصوابه من المختصر المخطوط ٧٦ وتحت حاء الكلمة علامة الإهمال للتأكيد.