كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب بني هاشم - ج: 1 - ص: 25

والحارثَ بن عبدِ المطَّلبِ، وكان أكبرَ وَلَدِه، وبه كان يُكَنَّى؛ وقُثَم دَرَج صَغيرًا، وأُمُّهما صَفَيَّة أو أَسْمَاءُ بِنُ جُنَيدِبِ بن حُجَير (١) بن حَبَيب بن سُواءَةَ بن عَامِر بن صَعْصَعةَ. النَّوفَليُون يقولونَ: صَفْيةَ؛ وأَخو الحَارِثِ لأُمِّهِ الأسْودُ بن حُذَيفةَ بن أُقَيْش بن عَامِر بن بَياضَةَ بن سُبَيْع بن جِعْثِمَةَ بن سَعْد بن مُلَيح الخزاعِي، وهو جَدُّ كُثَيِّر عَزَّةَ.

والغَيْداق، واسْمُهُ نَوفَلُ؛ وأُمُّهُ مُمَنَّعَةُ بِنتُ عَمرِو بن مَالِك بن مُؤَمِّلِ بن سُويْدِ بن أَسعَدَ بن مَشْنُوءِ بن عَبْدِ حَبْتَر من خُزاعَةَ؛ وَأَخُوهُ لأُمِّهِ عَوْفُ بن عَبْدِ عوفِ بن عَبْدِ بن الحارِثِ بن زُهْرَةَ، أَبو عَبْدِ الرحْمن بن عَوْفٍ.

فَوَلَدَ عَبْدُ اللهِ بن عَبْدِ المُطَّلِب: سَيِّدَ وَلَدِ آدمَ مُحَمَّدًا ﷺ، وأُمُّهُ آمنةُ بِنْتُ وَهْبِ بن عَبْدِ مَنَافٍ، بن زُهْرَةَ بن كِلابٍ، وأُمُّها: بَرَّةُ بِنْتُ عَبْدِ العُزَّى بْن عُثمانَ بن عَبْدِ الدَّارِ، وأُمُّها: أُمَّ حَبِيبٍ بِنتُ أَسَدِ بن عَبْدِ العُزَّى، وأُمُّها بَرَّةُ بِنتُ عَوْفِ بن عُبيدِ بن عُوَيْج (٢) بن عَدِيّ بن كَعْبٍ، وأُمُّها قِلابةُ (٣) بِنْتُ الحَارِثِ بن هُذَيْل بن مُدرِكةَ، وأمُّهَا آمنةُ بِنتُ غَنْم بن مَاِلكِ من بني لِحيانَ من هُذَيْلٍ.

وأُمُّ أبي النَّبيّ ﷺ: فاطِمَةُ بنتُ عَمرِو بن عَائِذ بن عِمرانَ بن مَخْزومٍ، وأُمَّها تَخْمُر بِنْتُ عَبدِ بن قُصَيٍّ بن كِلاب، وأُمُّها سَلْمَى بِنتُ عَامِر بن عُمَيْرَةَ

---

(١) حجير: بالحاء المهملة في أوله - وهي رواية أنساب الأشراف ١/ ٨٨.
(٢) عويج: بضم العين وفتح الواو قيده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٦/ ٢٤٩ ولديه: وأما عَوِيج بن عدي، في قريش. ولدى ابن ماكولا في الإكمال ٦/ ١٨٢: "وعويج - بفتح العين وكسر الواو - فهو عويج بن عدي بن كعب"، وتحرف في نسب قريش ص ٢١ إلى: "عُوَيج"، بضم العين وفتح الواو، ومثله في طبعة فردوس العظم.
(٣) قلابة: بكسر أوله وتخفيف ثانيه وفتح الموحدة تليها هاء. قيده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١/ ٢٥٨ وتحرف في طبعة العظم إلى: "قلابة" بضم القاف.