كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

جمهرة نسب قيس بن عيلان بن مضر عن ابن الكلبي عن كتاب ابن حبيب - ج: 1 - ص: 241

وأُمُّهُم: عَمْرَةُ بِنْتُ عَامر بن الظَّرِبِ بن عَمْرٍو بن عِيَاذِ (١) بن يَشْكُرَ بن عَدْوانَ، وغَالِبًا، وأُمُّهُ: غَاضِرَةُ، بها يُعْرَف، وقَيْسًا، وَعَوْفًا، ومُسَاورًا، ومَثْجُورًا بَني صَعْصَعَةَ، وأُمُّهُم: عُدَيَّةُ بها يُعْرَفون؛ وكَبيرًا، وعَمْرًا، وزَبَينَةَ، وأُمُّهُم: وائِلَةُ بها يُعْرَفونَ؛ وعَبْدَ الله، والحَارِثَ، وأُمُّهما: عَادِيَةُ بها يُعْرَفُونَ؛ ورَبِيعَةَ، وأُمُّهُ: غُوَيْضِرةُ بها يُعْرَف (٢).

فَوَلَدَ عَامِرُ بن صَعْصَعَةَ: رَبِيعَةَ، وهِلَالًا، ونُمَيْرًا، وَسُواءةَ، والحَارِثَ، دَرَجَ؛ وأُمُّهُم: رُقَيَّةُ بِنْت جُشَمَ بن مُعَاوِيَةَ بن بَكْر بن هَوَازِنَ، فَوَلَدَ رَبِيعَةُ بن عَامِرٍ: كِلَابًا، إليهم البَيْت، وكَعْبًا، وإلَيهِمُ العَقْدُ، كَانَ إِذَا كَانَ فِي وَلَدِ رَبيعَةَ عَقْدُ جوَارٍ تَوَلَّوا (٣) هُمْ ذَلِكَ دُونَ وَلَدِ أبيهم؛ وكُلَيْبًا، وعَامِرًا، والحَارِثَ، وهو مُحَمِّسُ، دَرَجَ، إِلَّا ضَرْبَ نِسَاءٍ وَلَدْنَ في بني عَامِرٍ. من كَلَامِ العَرَبِ: "لِفُلَانٍ ضَرْبٌ" أي بَنَاتٌ ولَدْنَ في غَيْرِهم"، وأُمُّهُم: مَجْدُ بِنْتُ تَيْم بن غَالِبٍ بن فِهْرٍ، وهي التي حَمَّسَتْ بَني عَامِرٍ، جَعَلَتهُم حُمْسًا، وَلَهَا يَقولُ لَبِيدُ:

سَقَى قَوْمِي بَنِي مَجْدِ وأَسْقَى … نُمَيْرًا والقَبَائِلَ مِن هِلَالِ

فَوَلَدَ كِلَابُ بن رَبِيعَةَ (٤): جَعْفَرًا، ومُعَاويَةَ، وهو الضِّبَابُ؛ ورَبِيعَةَ، وأُمُّهُم: ذُؤَيْبَةُ بِنْتُ عَمْرو بن مُرَّةَ بن صَعْصَعَةَ؛ وعمْرًا، وعُبَيْدًا، وهو أَبو بَكْرٍ، وعَامِرًا، والحَارِثَ، وهو رُؤاسُ، وعَبْدَ اللهِ، وكَعْبًا، وهو الأَضْبَطُ، وأُمُّهُم: سُبَيْعَةُ بِنْتُ مُرَّةَ بن صَعْصَعَةً؛ وأُمُّها: سَلولُ بِنْتُ ذُهْلٍ؛ وزَيدَ بن كِلَابٍ، وأُمُّهُ مِن غَسَّانَ، دَرَجَ، لا عَقب لهُ.

---

(١) تحرف في طبعة بيروت ج ١ ص ٣١٣ إلى: "عَيَّاذ" وصوابه من المختصر ٨٤، وتحت العين علامة الكسرة.
(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "يعرفون" وصوابه من المختصر.
(٣) تحرف في طبعة بيروت إلى: "عقد حوار" بالحاء المهملة وصوابه من المختصر ٨٤.
(٤) المقتضب، ص ١٣٩.