كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب الأنصار وهم من غسان - ج: 1 - ص: 478

فَوَلَدَ مَالِكُ بن الأَوْسِ: عَوْفًا، وَهُم أَهْلُ قُبَاء؛ وعَمرًا، وَهُوَ النَّبِيتُ، ومُرَّةَ، وَهُم الجَعَادِرُ؛ وجُشَمَ، وامرأَ القَيْس؛ وأُمُّهُم: هِنْدُ بِنْتُ الخَزْرَجِ بن حَارِثَةَ. والجَعَادِرُ سُودٌ قِصَارٌ.

فَوَلَدَ عَوْفُ بن مَالِك بن الأَوْسِ: عَمْرًا، بطن، والحَارِثَ، بَطْن في بَني أُمَيَّةَ بن زَيْدٍ.

فَوَلَدَ عَمْرُو بن عَوْفِ بن مَالِكٍ: عَوْفًا، وثَعْلَبَةَ، وَلَوْذَانَ وَهُمْ بَنُو السَّمِيعَةِ بِها يُعْرَفُونَ؛ كانوا يُدْعَوْنَ بِبَنِي الصَّمَّاءِ فَسَمَّاهم رَسُولُ اللهِ ﷺ بَنِي السَّمِيعَةِ، وَهِيَ مِنْ بَلْقَيْنِ.

وَحَبِيبًا، وَوَائِلًا، ويُقَالُ بَلْ حُبَيبُ.

فَوَلَدَ عَوْفُ بن عَمْرو بن عَوْفِ: مَالِكًا، وكُلْفَةَ، وَحَنَشًا، بُطُونٌ في بَني ضُبَيْعَةَ بن زَيْدٍ.

فَوَلَدَ مَالِكُ بن عَوْفِ بن عَمْرو بن عَوْفِ بن مَالِكِ بن الأوْسِ: زَيْدًا، وعَزِيزاً، ومُعَاوِيةَ، بَطن، وَهُمْ قَبِيلٌ على حِدَّة (١) بأُحُدٍ، وَلَيْسوا بِقُبَا، وأُمُّهُم: العَوْرَاءُ بِنْتُ النَجَّار بن ثَعْلَبَةَ بن عَمْرو بن الخَزْرَجِ.

فَوَلَدَ زَيْدُ بن مَالِكٍ: ضُبَيْعَةَ، بَطْنٌ، وأُمَيَّةَ، بَطْنٌ، وعُبَيْدًا، بَطْنٌ.

فَوَلَدَ ضُبَيْعَةُ: أَمَةَ، والعَطَّافَ، وزَيْدًا؛ فَوَلَدَ أَمَةُ: مَالِكًا؛ فَوَلَدَ مَالِكٌ: النُّعْمَانَ.

---

(١) تحرف في المطبوع إلى: "جدة" بالجيم، وصوابه في المختصر (مخطوط) ١٨٣، وتحت الحاء علامة الإهمال للتأكيد.