كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

نسب الأشعريين - وهؤلاء بنو تزيد بن جشم - ج: 2 - ص: 237

والحُبَابُ بن المُنْذِر بن الجَمُوح، شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ ذُو الرَّأي، وذَلِكَ أَنَّه أشار على النّبيّ ﷺ بمَشُورَة فَنَزَلَ عَليه جِبْريل ﵇. فَقَالَ: "إِنَّ الرَّأْيَ ما أَشارَ بِهِ عَليكَ الحُبَاب" فَسُمِّي "ذَا الرَّأْيِ".

وَوَلَدِ عَدِيّ بن غَنْم بن كَعْب بن سَلمةَ: عُبَيْدا، بَطن، ورَبِيعَةَ، دخلوا في بَني عُبَيْد.

مِنهم الفَاكِهُ بن سَكَنَ بن زَيْد بن أُمَيَّةَ بن خَنساء بن كَعْب، شَهِدَ المشاهد كلهَا بعد بَدْر، وكان حارسًا للنبي ﷺ.

ومَعْبد بن قَيْس بن صَيفِيّ بن صَخْر بن حَرَام بن رَبِيعةَ بن عَدِيّ، شَهِدَ بَدْرًا.

وأَخُوهُ عَبْد الله بن قَيْس شَهِدَ بَدْرًا.

وجَبَّارُ بن صَخْر بن أُمَيَّة بن خَنْسَاء بن سِنَان بن عُبَيْد، شهدَ بَدْرًا والعَقَبَةَ.

والبراءُ بن مَعْرُور بن صخْرِ بن خَنْساء بن سِنان بن عُبَيْد، وقد شَهِدَ العَقبَةَ، وكان نَقِيبا؛ وَهُوَ أول مَنْ أَوصى بثُلْثِ مَالِهِ، وأَوَّلُ من استَقبَلَ القِبْلَةَ، وأَوَّلُ مَنْ دُفِنَ على القِبْلَةَ.

وَابنُهُ بِشْرُ بن البَرَاء، شَهِدَ بَدْرًا؛ وَهُوَ الأبيَضُ الجَعْد؛ قال رسول اللهِ ﷺ: "مَنْ سَيِّدكم يا مَعْشَر الأَنْصارِ" قالوا: "الجَدُّ بن قَيْس على بُخْل فيه" وأي دَاءٍ أدْوَأْ مِن البُخْل، بَلْ سَيِّدكم الجَعْد الأَبيَض بِشْر بن البَرَاء". وَهُوَ الَّذي أكل مع النّبيّ ﷺ مِنْ الشَّاةِ المَسمُومَةِ فَمَاتَ.