للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ابن عبدِ منافٍ، رَبَعَ المِرْبَاعَ (١)، ومِكْرَز بن حَفْص بن الأَخْيَف بن عَلْقَمَةَ بن عَبْدِ الحَارِث.

وَوَلَدَ رَوَاحَة بن مُنقِذ: عَامِرًا منهم: أمُّ شَرِيكٍ، غُزَيَّة بنت دُودَان بن عَوْف بن عَمْرو بن عَامِر بن رَوَاحَةَ، التي وهَبَتْ نَفْسَهَا لرسول الله صلى الله عليه وآله، ومنهم خِداشُ بن بَشِير بن الأَصَمِ بن رَحْضَةَ بن عَامِر بن رَوَاحَةَ، قاتِل مُسَيْلِمَة.

وَوَلَدَ نِزارُ بن مَعِيص: سيَّارًا، وجَذيمَة وصُخَيْرًا وعَوْفًا، وعِمْرَان؛ منهم بسْرُ بن أَبِي أرْطَأة بن عُوَيْمِر بن عِمْرانَ بن الحُليس بن سيَّار، قَاتِلُ ابنى عُبَيْد الله بن العباس باليَمَنِ.

وَوَلَدَ سامة بن لُؤَيّ: الحَارِث، وغَالِبًا، وأُمُّ غالب نَاجِيةُ (٢) بنتُ جَرْم بْنِ رَبَّان من قُضَاعَةَ. فَهَلَكَ غَالِبُ، وهو ابن اثْنَتَى عَشَرَةَ سَنَة.

فَوَلَدَ الحَارِث بن سَامة: لُؤَيّا وعَبِيدَة (٣)، ورَبِيعَة، وسَعْدًا، وأُمُّهُم سَلْمَى، من بني فِهْر؛ وعبد البيتِ، وأُمُّهُ نَاجِيةُ، خَلَف عَلَيْها بعد أَبِيه، نِكاح مَقْت، فهم الذين قَتَلهُم عَليُّ بن أَبِي طَالِب (٤).

فَوَلَدَ لُؤَيُّ بن الحَارث: عَبَّادًا، ومَالِكًا، وعَبْد اللهِ، وَزَائِدة، فَوَلَدَ زَائِدَةُ: عَبَّادًا، وَعَوْفًا؛ فَوَلَدَ عَوْف: عَاذَاةَ وَكَعْبَا والحَارِث، فوَلَدَ الحَارِث: حُمَامًا وذُهْلًا، فَوَلَدَ الحمامُ: العَاتِكَ، وَوَلَدَ ذُهْلُ: الحَارِثَ، وهَرَّابًا وحُبَيِّبًا.

وَوَلَدَ كَعْب بن عَوْف: بَكْرًا، وَهُو المُجزَم وعَوْفًا. وَوَلَدَ المُجزم الحَارِثَ وعَمْرًا، وعَوْفًا؛ مِنْهم: العُقَيْمُ بن زِيَاد بن ذُهْلٍ بن عَوْف بن المُجزَم.


(١) ربَّع المرباع: أخذ ربع أموالهم، والمرباع ما يأخذه الرئيس، وهو ربع الغنيمة.
(٢) انظر في ناجية بنت جرم: ابن حزم في الجمهرة ص ١٧٣.
(٣) تحرف في طبعة بيروت إلى: "عُبَيدة" وصوابه من المختصر المخطوط، ص ٢٩، والمقتضب ١٣.
(٤) ابن حزم: الجمهرة ص ١٧٣. ونكاح المقت: نكاح عرفه العرب في الجاهلية، وهو أن يتزوج الرجل بامرأة أبيه إذا طلقها أو توفى عنها، وقد حرمه الإسلام.

<<  <  ج: ص:  >  >>