للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• ورابع: اسمه عبد الله -بالتكبير-، وهو الملقَّب: "بَبَّة" (١) بموحدتين مفتوحتين، الثانية ثقيلة، أمُّه هند ابنة أبي سفيان (٢).

وكذا يُقال: إنَّ الحارث تزوَّج دُرَّة ابنة أبي لهب، وله منها: عُقبة، والوليد، وغيرهما (٣). وبَبَّة والد إسحاق أحد التَّابعين (٤)، وكذا من أولاده -أيضًا- عبد الله (٥)، وعبيد الله (٦). ومن ذريَّة نوفلٍ هذا: أبو خالد يزيد بن عبد الملك بن نوفل (٧).

• وأمَّا رابعهم (٨): عبد الله فلا عَقِبَ له، ولا رواية (٩).

• وأمَّا خامسهم: سعيد، فذكره شَيْخُنَا فى الصَّحابة، وضعَّف سَند


(١) هو عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو محمد، وقيل: أبو إسحاق، المُلقَّب (بَبَّة). وُلِدَ قبل وفاة النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- بسنين، وأُتِي به رسول الله فحنَّكه ودعا له. وهو الذي اصطلح عليه أهل البصرة بعد موت يزيد بن معاوية. مات بعُمان سنة (٨٤ هـ)، وقيل غير ذلك. "الإِصابة" (٥/ ٨)، و"أسد الغابة" (٣/ ٢٠٨). وانظر: "نزهة الألباب في الألقاب" (١/ ١١١).
(٢) ترجمتها في: "الإِصابة" (٨/ ٣٤٥)، و"ثقات ابن حبان" (٣/ ٤٣٩).
(٣) قاله ابن عبد البر في "الإستيعاب" (٤/ ٣٩٥)، في ترجمة دُرَّة بنت أبي لهب. ونقله الحافظ بنصِّه عن ابن عبد البر في "الإِصابة" (٨/ ١٢٧). وانظر: "أسد الغابة" (٧/ ١٠٣)، و"التبيين" (ص ٨٠).
(٤) هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، روى عن العباس بن عبد المطلب، وأبيه عبد الله، وابن عباس، وأبي هريرة، وغيرهم. قال عنه في "التقريب": "ثقة". "تهذيب التهذيب" (١/ ٢١٦)، و"تقريب التهذيب" (ص ١٣٠).
(٥) هو عبد الله بن عبد الله بن الحارث، أُمُّه خلدة بنت معتِّب بن أبي لهب، روى عنه الزهري. "نسب قريش" (ص ٨٦).
(٦) هو عبيد الله بن عبد الله بن الحارث، يروي عن أبيه، عن أُمِّ هانئ. وعنه الزهري. "ثقات ابن حبان" (٥/ ٧٠).
(٧) نَسَبَهُ المصنِّف هاهنا إلى جدِّه نوفل، وإلَّا فهو يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث. يكنى أبا المغيرة، ويقال: أبو خالد. أخرج له ابن ماجه، قال عنه في "التقريب" (ص ١٠٧٩): "ضعيف من السادسة". انظر: "تهذيب التهذيب" (١١/ ٣٠٢).
(٨) عاد السياق من هاهنا إلى الكلام على بقية أولاد الحارث بن عبد المطلب.
(٩) يريد هاهنا عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب، الذي كان يُسمَّى في الجاهلية (عبد شمس) فغيَّره النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى عبد الله، وقد سبق في ترجمته أنه لا عقب له ولا رواية.

<<  <  ج: ص:  >  >>