كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

مقدمة المصنف - المقدمة فيمن حضرني من أقرباء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المنسوبين إلى جده الأقرب عبد المطلب - ج: 1 - ص: 275

حديثه (١)، وقال: "لم أرَ لسعيد هذا ذِكرًا في كتب الأنساب" (٢). قال: "وقد ذكره الدَّارقُطنيُّ في "الإِخوة" (٣)، وأورد له حديثًا آخر موقوفًا، لكنه قال فيه: سعيد بن نوفل" (٤).

• وأمَّا أروَى:

فهي والدة المطَّلب بن أبي وَدَاعة السَّهْمِيِّ (٥)، ولها من أبي وداعة أيضًا: أبو سفيان (٦)، وأُمُّ جميل وأُمُّ حكيم، والربعة (٧).

• وأمَّا أُمُّ حكيم البيضاء -إحدى مَنْ لم يُسلمن من بنات عبد المطَّلب-: فهي أمُّ عَامر بن كُرَيْز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العَبْشَمِي (٨)، والد عبد الله أمير البصرة (٩) في زمن عثمان.

• وأمَّا برَّة ابنة عبد المطَّلب:

[ح ١١/ ب] فهي أمُّ أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن

---

(١) حديث سعيد بن الحارث بن عبد المطلب الذي ضعَّفه الحافظ ابن حجر في "الإِصابة"، أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٧٦) بلفظ: "مَن لقي الله لا يُشرك به دخل الجنة". قال ابن حجر: "قلتُ: في الإِسناد ابن لَهِيعة، وهو ضعيف".
(٢) انظر: "الإِصابة" (٣/ ٨٤)، ترجمة سعيد بن الحارث بن عبد المطلب.
(٣) لم أجد كلام الدَّارقطنيِّ في كتاب "الإِخوة والأخوات" المطبوع.
(٤) "الإِصابة" (٣/ ٨٤).
(٥) أسلم يوم الفتح، وهو الابن الكيِّس الذي فدى أباه يوم بدر. وروى عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أحاديث. "الإِصابة" (٦/ ١٠٤)، و"التبيين" (ص ٤٢١).
(٦) اسمه عبد الله. أسلم وعاش في الإِسلام، وكان شاعرًا، وليس له عقب. "الإِصابة" (٤/ ٢٢١).
(٧) انظر: "نسب قريش" (ص ٨٥).
(٨) هو عامر بن كُرَيز. أسلم عام الفتح، وهو خال عثمان بن عفان -رضي الله عنه-. مات في خلافته. "الإِصابة" (٣/ ٤٨٣)، و"أسد الغابة" (٣/ ١٣٥).
(٩) هو عبد الله بن عامر. وُلِد على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فحنَّكه وعوَّذه ودعا له، وهو (عبد الله المسقيّ)، كان لا يُعالج أرضًا إلَّا ظهر له الماء. ولّاه عثمان وهو ابن أربع وعشرين سنة "التهذيب" (٥/ ٢٤٢)، و"التبيين" (ص ١٩٨).