كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

مقدمة المصنف - المقدمة فيمن حضرني من أقرباء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المنسوبين إلى جده الأقرب عبد المطلب - ج: 1 - ص: 291

١٨ - بل وَرَدَ أن الملائكةَ عليهم السَّلامُ يومَ بدر خرجوا بعمائمَ صُفْر (١).

---

(١) أحاديث خروج الملائكة يوم بدر بعمائم صفراء مرويَّة عن جماعة من الصَّحابة -رضي الله عنهم-:
١ - حديث عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-:
أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٥٤)، من طريق ابن أبي حبيب، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ في مناشدة النَّبي -صلى الله عليه وسلم- لربِّه يوم بدر، وأبو بكر يُهوِّن عليه في ذلك، وهو حديث طويل، وفيه: "أبشر يا أبا بكر! هذا جبريل مُعْتَجِرٌ بعمامة صفراء، آخذٌ بعنان فرسه بين السماء والأرض".
وفي إسناده ابن أبي حبيب أو حبيبة، وهو إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري الأشهلي.
قال الحافظ في "التقريب" (ص ١٠٤): "ضعيف".
وداود بن الحصين وإنْ كان ثقة، إلَّا أنه في عكرمة غير ذلك، كما قال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (ص ٣٠٥). قال أبو داود: أحاديثه عن شيوخه مستقيمة، وأحاديثه عن عكرمة مناكير. وقال علي بن المديني: ما روي عن عكرمة فمنكر. "تهذيب التهذيب" (٣/ ١٦٣).
وقد دافع عن روايته عن عكرمة ووثَّقاه فيها الإِمامان أبو أحمد بن عدي، وابن قيم الجوزية:
قال ابن عدي: "وداود هذا له حديث، وإذا روى عنه ثقة فهو صحيح الرواية، إلَّا أن يروي عنه ضعيف فيكون البلاء منهم لا منه، مثل ابن أبي حبيبة هذا، وإبراهيم بن أبي يحيى". "الكامل" (١/ ٢٣٤).
أمَّا ابن القيِّم فقال: "وأمَّا تضعيف حديث داود بن الحصين عن عكرمة فممّا لا يُلْتفت إليه؛ فإنَّ هذه الترجمة عند أئمة الحديث صحيحة لا مطعن فيها". "تهذيب سنن أبي داود" (٣/ ١٥٤).
وقد أطال الدكتور صالح الرفاعي الكلام في مناقشة توثيق داود عن عكرمة في كتابه "الثقات الذين ضُعِّفوا في بعض شيوخهم" (ص ١٥٤ - ١٥٩)، وتتبَّع أحاديثه عنه، وخَلُصَ إلى رأي ابن عدي؛ فانظره فإنه مفيد جدًّا.
٢ - حديث أبي أسيد السَّاعديّ -رضي الله عنه-:
أخرجه الطبري في "تفسيره" (٤/ ٨٢)، من طريق مختار بن غسَّان، عن عبد الرَّحمن بن الغسيل، عن الزبير بن المنذر، عن جدِّه أبي أسيد -وكان بدريًّا- فكان يقول: "لو أن بصري معي ثم ذهبتم معي إلى أُحد لأخبرتُكم بالشِّعب الذي خرجتْ منه الملائكة في عمائمَ صُفْرٍ قد طرحوها بين أكتافهم".
وهذا إسنادٌ فيه ضعفٌ.
مختار بن غسَّان التمَّار، قال الحافط في "التقريب" (ص ٩٢٦): "مقبول"، ولم أر من تابعه. وعبد الرحمن بن سليمان الغسيل، صدوق فيه لين. "التقريب" (ص ٥٨١). والزبير بن المنذر مستور. "التقريب" (ص ٣٣٦). ويشهد له حديثُ ابن عباس، وابن الزبير الآتيان.
٣ - حديث حكيم بن حزام -رضي الله عنه-:
أخرجه الواقدي في "المغازي" (١/ ٨١)، من طريق عائذ بن يحيى، عن أبي الحويرث، عن عُمارة بن أكيْمة، عن حكيم بن حزام. =