كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

١ - باب وصية النبي -صلى الله عليه وسلم- وخليفته بأهل بيته المشرف كل منهم بانتمائه إليه ونسبته - الوصية الصريحة بأهل البيت - ج: 1 - ص: 383

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= كتاب الأدب باب الرجل يُقال له كيف أصبحت (٢/ ١٢٢٢)، رقم (٣٧١١)، بنفس الطريق مختصرًا مقتصِرًا على أوله دون ذكر اشتماله بملاءته عليهم.
إبراهيم بن عبد الله الهروي، الأكثر على توثيقه، وقد تكلِّمَ فيه بسبب مسألة خلق القرآن زمن الإمام أحمد. راجع: "التهذيب" (١/ ١٢٠)، و "التقريب" (ص ١٠٩)، وعبد الله بن عثمان بن إسحاق، لا يعرف. قال ابن معين والذهبي: لا أعرفه. وقال ابن عدي: مجهول. وذكره الأزدي في "الضعفاء" وقال: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ، يروي أحاديت مشتبهة. وقال الحافظ: مستور (مجهول الحال). انظر: "التهذيب" (٥/ ٢٧٧)، و"التقريب" (ص ٥٢٥). ومالك بن حمزة بن أبي أُسيد، لم يوثقه سوى ابن حبان (٧/ ٤٦١)، ولذا قال الحافظ في "التقريب" (ص ٩١٤): "مقبول".
قلت: وليس له متابع. ولذا تَرْجَمُه الذهبي في "الميزان" (٦/ ٥)، وذكر أنَّ البخاريَّ أورده في "الضعفاء" وساق الحديث نفسه، ثم قال: لا يُتابع عيه.
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٧٢): "هذا إسنادٌ ضعيف. قال البخاري: مالك بن حمزة، عن أبيه، عن جدِّه أن النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم-: "دعا العبَّاس ... " الحديث، لا يُتَابع عليه. وقال أبو حاتم: عبد الله بن عثمان، شيخ يروي أحاديث مشتبهة". اهـ. وحسَّن إسَنادَه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٧٠).
- وأخرجه البيهقي في "الدلائل" (٦/ ٧١)، وابن عساكر في "تاريخه" في ترجمة العبَّاس (٢٦/ ٣١١)، رقم (٥٦٢٠)، من طريق محمد بن يونس -هو الكُديميّ، وهو متَّهم كما سيأتي الكلام عليه مفصَّلًا برقم (١٩٦)، عن ابن عثمان به.
• تنبيه: جاء في سائر النُّسخ الخطيّة بعد تأمين أُسكُفَّة الباب قوله: "فقال: آمين"، فالقائل هنا هو النبي -صلى الله عليه وسلم-، فهو الدَّاعي والمؤمِّن. عدا نسخة (ل): "فقالت: آمين آمين آمين"، أي أسْكُفَّة الباب، وهو بهذا اللفظ في سائر مصادر الحديث المطبوعة.
• وللحديث شاهدٌ من رواية عبد الله بن الغسيل رضي الله عنه قال:
كنت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فمرَّ العبَّاس فقال: يا عمّ! اتبعْنِي ببنيك، فانطلق بستة من بنيه: الفضل، وعبد الله، وعبيد الله، وعبد الرحمن، وقُثَم، ومعبد، فأدخلهم النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- بيتًا وغطَّاهم بشملةٍ سوداء مخطَّطة بحُمرة، وقال "اللَّهمَ إنَّ هؤلاه أهل بيتي وعِترَتي فاسترهم من النارِ كما سترتهُمْ بهذه الشَّملة"، فما بقي في البيت مَدرٌ ولا باب إلَّا أمَّن.
أخرج هذا الشاهد الطبراني في "الأوسط" (٤/ ٤١٣)، رقم (٤٠٧١)، من طريق علي بن سعيد الرازي، عن محمد بن صالح بن مهران، عن مروان بن ضرار الفزاري، عن أبيه، عن عامر بن عبد الأسد العقبي، عن عبد الله بن الغسيل رضي الله عنه قال: ... وذكره.
قلتُ: في إسناده مَنْ لا يُعرف. شيخ الطبراني علي بن سعد بن بشير الرازي، حافظ رحَّال جوَّال=