كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

٤ - باب دعائه -صلى الله عليه وسلم- بالبركة في هذا النسل المكرم - ج: 2 - ص: 457

١٩٠ - وكذا رواه الرُّويانيُّ في "مسنده" (١) من هذا الوجه، ولفظه أيضًا: "وبَارِكْ لهما في نَسْلِهِمَا".

١٩١ - وأخرجه سَمُّوْيَه في "فوائده" (٢) من هذا الوجه؛ لكنَّه بلفظ: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لهما في شَمْلِهِمَا". ولم يقل: "اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِمَا وبَارِكْ عَلَيْهِمَا".

١٩٢ - ورويناه في "الذُّرِّيَّة الطَّاهرة" (٣) للدُّولابيِّ، ولفظه:

"اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِمَا، وبَارِكْ عَلَيْهِمَا، وبَارِكْ لهما في شِبْلِهِمَا".

وقال الحافظُ ابنُ ناصر (٤) راوي الكتاب: "صَوَابُهُ: (نَسْلِهِمَا) "؛ انتهى (٥).

---

= "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٠٩): "ورجالهما رجال الصحيح غير عبد الكريم بن سليط، ووثَّقه ابن حبان"، وحسَّنه الألباني في "آداب الزفاف" (ص ١٠٢).
(١) (١/ ٧٦) - رقم (٣٥).
(٢) كتاب "الفوائد" لسَمُّوْيَه يقع في ثمانية أجزاء كما أفاده الكتَّاني في "الرسالة المستطرفة" (ص ٩٥) ونسبه إليه، وكذا أبو سعد السَّمعاني في "التحبير" (١/ ١٨٧)، وحاجي خليفة في "كشف الظنون" (٢/ ١٢٩٨).
وَصَفَ الحافظ الذهبيُّ الكتاب في "التذكرة" (٢/ ٥٦٦) بقوله: "ومن تأمَّل فوائده المرويَّة عَلِمَ اعتناءه بهذا الشأن". وقال في "النبلاء" (١٣/ ١٠): "صاحب تلك الأجزاء الفوائد التي تُنْبئ بحفظه وسعة علمه".
• وسَمُّوْيَه: هو الإِمام الحافظ إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العَبْدي الأصبهاني، أبو بشر، المعروف بـ"سَمُّوْيَه" -بتشديد الميم، على وزن عَلُّوْيَه، كما في "تبصير المنتبه" (٢/ ٦٩٤). وُلِد عام (١٩٠ هـ). سمع أبا نُعيم المُلائيّ، وأبا مُسْهِر الغسَّانيّ. وعنه ابن أبي حاتم، محمد بن منده، ومحمد بن أحمد بن يزيد. قال ابن أبي حاتم: سمعنا منه، وهو ثقة صدوق، مات سنة (٢٦٧ هـ). "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ١٠)، و"تهذيب تاريخ ابن عساكر" (٣/ ٢٧).
(٣) (ص ٦٤) -رقم (٩٤) من طريق أبي جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل به مثله، ولفظه عنده: "وبارك لهما في شبليهما". بالتثنية.
(٤) هو الإِمام المحدِّث الحافظ، أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السَّلَامي -بفتح المهملة واللام ألف المخففة وفي آخرها الميم- نسبةً إلى بغداد دار السَّلام. وُلِد سنة (٤٦٧ هـ) , وسمع من عاصم بن الحسن، وأبي طاهر الأنباري. روى عنه أبو طاهر السِّلَفي، وأبو مسوى المديني. من مؤلفاته: "الأمالي" في الحديث، و"مناقب الإمام أحمد". مات ببغداد في شعبان سنة (٥٥٠ هـ). "الأنساب" (٣/ ٣٤٩)، و"السِّير" (٢٠/ ٢٦٥)، و"معجم المؤلفين" (٣/ ٧٤٧).
(٥) أفاد محقق "الذُّرِّيَّة الطَّاهرة" (ص ٦٥) أنه وُجِدَ في هامش النسخة الوحيدة التي حقَّق عليها الكتاب ما يلي: "في حاشية الأصل، قال ابن ناصر الدِّين: صوابه نسليهما".=