كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

٨ - باب إكرام السلف لأهل البيت من الصحابة والمقتفين طريقهم في الإصابة - ج: 2 - ص: 568

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

____

= تقديمه عليًّا على أبي بكر وعمر رضي الله عنهم في الأفضلية، والإجماع منعقدٌ عند أهل السُّنَّة والجماعة على تقديم الشَّيخين في كلِّ شيء.

فقد سبق في أنْ ذكرنا حديث ابن عمر رضي الله عنهما في "صحيح البخاري" (٣٦٥٥): "كنَّا نُخيِّر بين الناس في زمن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فنخيِّر أبا بكر، ثم عمر بن الخطَّاب، ثم عثمان بن عفان".

وعنه رضي الله عنه في البخاري أيضًا (٣٦٩٧): "كُّنَّا لا نعدل بأبي بكر أحدًا، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النَّبي -صلى الله عليه وسلم- لا نُفاضل بينهم".

ونحوه عند أبي داود (٤٦٢٨)، والترمذي (٣٧٠٧)، وأحمد في "المسند" (٢/ ١٤)، وفي "الفضائل" (٥٤، ٥٥، ٥٦، ٥٧، ٥٨، ٥٩، ٨٥٧)، وابنه عبد الله في "السنة" (١٣٥٠، ١٣٥١، ١٣٥٢، ١٣٥٣، ١٣٥٤، ١٣٥٥، ١٣٥٧، ١٣٥٨، ١٣٥٩، ١٣٦٠، ١٣٦١). وأبي يعلى في "مسنده" (٥٦٠١، ٥٧٨٤)، والطبراني في "الكبير" (١٣١٣١، ١٣٣٣٢، ١٣٣٩١، ١٣٣٠١)، وفي الأوسط" (١٧١٣). وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٩٠، ١١٩١، ١١٩٢، ١١٩٣، ١١٩٤، ١١٩٥، ١١٩٦)، وغيرهم.

وبوَّب الآجريُّ في "كتاب الشريعة" (٤/ ١٨٣٠): باب ذكر بيان تقدمة أبي بكر رضي الله عنه على جميع الصَّحابة رضي الله عنه في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد وفاته. انظر الأرقام: (١٢٩١، ١٢٩٢، ١٢٩٣، ١٢٩٤، ١٢٩٥، ١٢٩٦، ١٢٩٧، ١٢٩٨، ١٢٩٩، ١٣٠٠، ١٣٠١، ١٣٠٢، ١٣٠٣).

وفي "صحيح البخاري" (٣٦٧١)، عن محمد بن الحنفية قال: "قلت لأبي: أيّ النَّاس خيرٌ بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أبو بكر، قلت: ثم مَنْ؟ قال: ثم عمر، وخشيتُ أن يقول عثمان! قلت: ثم أنت! قال: ما أنا إلَّا رجلٌ من المسلمين".

وهذا الأمر يكاد أن يكون متواترًا عن عليٍّ رضي الله عنه، بل نصَّ شيخ الإسلام في "منهاج السنة" (١/ ١١)، و (٢/ ٧٢)، على تواتره عنه من وجوه كثيرة. فقد روى عنه أبو جحيفة السُّوائي، وعمرو بن حُريث، وعبد خير الهمداني، وعبد الله بن سلمة، وعلقمة بن قيس، والنَّزَّال، وعلي بن ربيعة الوالبي، نحوه بأسانيد صحيحة وحسنة. انظرها عند:

أحمد في "المسند" (١/ ١٠٦، ١١٥، ١٢٥، ١٢٧، ١٢٨)، وفي "فضائل الصحابة" (٤٠، ٤١، ٤٣، ٤٤، ٤٥، ٥٠، ٦٠، ١٣٠، ١٣٩، ١٤٦، ٢٦٠، ٣٠٠، ٣٩٧، ٣٩٨، ٣٩٩، ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٠٥، ٤٠٦، ٤٠٧، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٠، ٤١١، ٤١٢، ٤١٣، ٤١٥، ٤١٧، ٤١٩، ٤٢٠، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٢٣، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٢٨، ٤٢٩، ٤٣٠، ٤٣٨، ٤٣٩، ٤٤٠، ٤٤٦، ٥٤٥، ٥٤٦، ٥٤٧، ٥٤٨، ٥٤٩، ٥٥٤، ٥٥٦، ٥٧٤، ٥٨٠، ٦١٧، ٦٢١، ٦٣٥، ٨٧٤، ٨٧٥، ٨٧٦، ٨٧٧، ٥٥٢)، وابنه عبد الله في "زوائد المسند" (١/ ١٢٨)، وكذا في "السُّنة" له (١٣٦٢، ١٣٦٣، ١٣٧٠، ١٣٧١، ١٣٧٢، ١٣٧٤، ١٣٧٥، ١٣٧٦، ١٣٧٨، ١٣٧٩)، وأبي يعلى في "مسنده" (٥٤٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٧٧، ١٧٨)، و"الأوسط" (٩٩٦، ١٩٨٠)، وعلي بن الجعد في "الجعديات"